清代西藏第穆呼图克图七世。西藏工布地区黄教丹吉林寺住持，故又称丹吉林呼图克图。为出任西藏掌办商上事务四大呼图克图之一。出生察木多嘉木凌附萨冈地方。嘉庆十三年(1808)，为九世达赖隆多嘉措师傅。十六年(1811)，奉旨任协理掌办商上事务，赐“额尔德尼诺门罕”名号。十七年，布鲁克巴(不丹)人策忍敦住抗税欧伤帕克哩营官潜逃，因其未能严防督办，受责。十八年(1813)调解西藏哲蚌寺与青海西宁彭错岭寺互争地产纠纷，未遂。二十年(1815)，九世达赖圆寂，奏请达赖喇嘛之呼毕勒罕免予金瓶掣签，被拒。
读音：zuǎn【源】 见《姓苑》(6，60)。史官纂述者之后(60，62)。【布】 唐时义兴(故治在今江苏宜兴)有此姓(6，60)。今台湾高雄、屏东(68，261)等地均有此姓。【人】 纂严，汉高祖时
【生卒】：?—1641【介绍】：明河南陕州人。崇祯间集乡里众御义军。众溃而奋臂独战。义军爱其勇，欲生致之。自刎死。
【介绍】：明湖广耒阳人，字尚敏。谢文祥子。弘治十八年进士，授户科给事中，奉敕稽两广粮储，人不敢干以私。迁刑科给事中。值刘瑾已失势，乃纠合言路，发其罪恶。瑾诛，擢工科都给事，道卒。
官名。西魏恭帝三年(556) 仿《周礼》占梦置，北周沿置。春官府太卜下大夫属官，掌其岁时，以天地阴阳、日月星辰占六梦之吉凶，下设梦占下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。
新疆东部原始社会墓地。距今约三千年。在哈密市西60公里处。1979年、1986年两次发掘。土室竖穴，屈肢葬。随葬品中彩陶器与铜器共存，亦有石器及木农具、木用器，并有大量彩色斜纹毛织物。因气候干燥，部分
读音：fǎng唐有访式，字叔矜，吴人，举进士，有高行。(见《万姓统谱》)
官署。《韩非子·三守》： “至于守司、囹圄、禁制、刑罚，人臣擅之，此谓刑劫。”
命妇名号。明、清置。以封正、从六品官员之母。
源见“鸥鹭忘机”。受到白鸥的猜忌。喻怀疑其存机心俗念。宋 赵希迈《八声甘州．竹西怀古》词：“锦缆残香在否，枉被白鸥猜。千古扬州梦，一觉庭槐。”
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》牛人置，北周沿置。地官府载师中大夫属官，员一人，掌国家耕牛的牧养和使役，正二命。下设典牛下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。