阿拉善旗广宗寺(南寺)第六世葛根(格根)。蒙古族。光绪二十八年(1902)二月七日，出生于贫苦牧民家庭。三十一年(1905)，被确认为第五世巴伦葛根转世呼毕勒罕。三十三年(1907)，在寺正式坐床。1920年，随同亲属毛·巴特尔、乌尔图达布哈喇嘛到五台山等地朝拜。1926年，前往参拜青海塔尔寺，继赴西藏，并留于拉萨学经深造。1929年，偕闹尔布甲木素、甲拉岭沙布隆等人先后至印度、新加坡、上海、沈阳、天津、北平游历。次年回旗，伙同黄图·孟吉尔嘎勒、毛·巴特尔等人，谋夺受命代掌旗务之五世喇嘛坦权力，被第九代札萨克和硕亲王塔旺布里扎勒革去呼图克图号，强迫服劳役。1932年，达理扎雅继为扎萨克亲王后，耻于受歧视，逃往伊克昭盟鄂拓克旗。旋迁察哈尔镶黄旗。因与贫苦牧民关系融洽，被称为毕希尔勒图巴格希。死后葬于巴音恩格尔。
【生卒】：?—857【介绍】：唐回纥阿布思族人，字嗣先。王元逵子。嗣父为成德军节度使，累擢检校尚书左仆射。为人淫湎自放，性暴，贪敛，登楼弹射路人以为乐。众忿其虐，欲逐之，会病卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《汉书．高帝纪上》：“项羽为人慓悍祸贼，尝攻襄城，襄城无噍类，所过无不残灭。”噍（jiào）类：能咬东西的动物，特指活人。无噍类，意谓没有活着的人。西汉．司马迁《史记．高祖本纪》：“襄城无遗类”裴骃集
古地名，一作羊头冈。在今北京市东南。五代后梁乾化二年(912)五月，幽州(治今北京市城区西南)为晋军所围后，大燕皇帝刘守光遣骁将单廷珪率精兵万人出战，与晋将周德威战于此。击廷槃坠马，生擒之，置于军门。
【介绍】：唐复州竟陵石城人。善歌谣。
源见“张翰杯”。谓纵情放任，不求荣名，唯酒是乐。宋苏轼《陶骥子骏佚老堂》诗之一：“相逢黄卷中，何似一杯酒？”
元人，哈剌鲁氏。曲枢长子。早年与其父同为爱育黎拔力八达(仁宗)及其母答己侍从。大德十一年(1307)武宗即位，任翰林学士，迁典宝监卿、治书侍御史。至大元年(1308)，遥授中书平章政事，改侍御史。次年
书名。上海普通学书室编，周鹏枚校。十章。改编日本中等学科教授法研究会所著《东洋史》而成的小学中国历史教科书。首总论中国地理、人种等。继将中国历史分成三皇五帝及三代、秦汉时代、三国两晋南北朝隋唐时代、五
在今贵州遵义市。是夫妇合葬墓。杨氏自唐末乾符三年(876)至明万历间统治播州(今遵义一带)，共传二十九世。万历二十八年(1600)杨粲为第十三世土官。墓建于南宋理宗淳祐年间，1957年清理发掘，系用白
古代东南越人一支。秦汉时分布于今福建省境及浙南、赣东部分地区。其族源由来存有不同看法：越国南迁遗族;土著与外来结合;土著说，等等。很早已从事农业生产，擅长造船航海及习水战，有断发文身之俗。其首领无诸秦