元朝大臣。康里人。康国王牙牙之子。世祖至元十三年(1276)，入宿卫，赐以田土人户，家兴和之天成(今山西天镇)。以谨守臣职，受命掌门卫。二十四年，乃颜叛，奉命说服东道诸王纳牙勿从叛，归附朝廷，并以千户从征乃颜。三十年，从皇孙铁穆耳(成宗)抚军北方，逾金山，与海都叛军战于杭海(今杭爱山)，有功。成宗即位，任大宗正府也可札鲁花赤(大断事官)，后兼两城兵马都指挥使。大德十一年(1307)，成宗死，左丞相阿忽台、平章八都马辛欲以卜鲁罕皇后称制，安西王阿难答辅政，他助右丞相哈剌哈孙挫败其谋，诛杀阿忽台等，奉命北迎怀宁王海山(武宗)即位，任中书平章政事，加太尉。至大元年(1308)，进中书右丞相，行御史大夫，改行平章政事，录军国重事，封康国公，兼广武康里侍卫亲军都指挥使，迁知枢密院事。至正元年(1341)，追封顺宁王，谥忠烈。
【介绍】：清江苏无锡人，字勗斋。乾隆元年，由拔贡举鸿博，授庶吉士，改江西德兴知县。有《云逗斋诗集》。
四十卷，补遗二十七卷。附录六种六卷，补遗六卷。清赵在翰编撰。赵在翰，生卒年不详，侯官(今福建闽侯县)人，清嘉庆间诸生。谶纬之书的搜集，始于明代孙珏《古微书》，然而该书内容驳杂不纯。乾隆间武英殿又刊刻《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
佛教称谓。梵文音译，意为“乞士”(即靠乞食为生)，又有“破烦恼”、“出家人”、“净持戒”、“怖魔”之意。蒙古称其为第雅齐。指出家学佛受具足戒之男僧。坚持守清净戒律。要举行简单而神圣的仪式受比丘戒，取得
①(584—618)隋绛州龙门(今山西河津)人，字仲淹。隋秀才高第，官蜀郡司户书佐、蜀王侍读。大业时弃官退于河、汾间，以著书讲学为业，撰《十二策》、《续六经》等，均已亡佚。门徒甚广。主张儒、佛、道三教
源见“庖丁解牛”。指言论击中要害或恰到好处。《明史．张居正传》：“间出一语辄中肯，人以是严惮之。”【词语中肯】 汉语词典：中肯
四卷。明杨慎(详见《谢华启秀》)撰。本书乃《韵府群玉》之流。名曰“均藻”，因许慎《说文》无韵字，小学家以均字代之。杨慎即取于此。假借通用之法，可行于古，不可行于今，况且全书不用古字，唯独书名用一古字，
【介绍】：罗隐作。此诗抒发忧时伤乱之情：首联言世乱年荒不知何处安身，以致涕泪沾襟。中间两联言藩镇作乱，外族搔扰，而朝廷坐视不问。尾联借汉文帝思廉颇事(见《史记·张释之冯唐列传》)，期盼忠臣良将来定乱安
古代氐人住房特点之一。其结构在川、甘毗邻的“白马藏人”中至今仍保留完整。房屋呈长方形，东西向，大门开在西面。全屋下部为土墙，上部系野藤捆扎的木梁和板壁，并覆盖以砍劈而成的木板。当地称此木质结构房屋为“
【生卒】：?—1083【介绍】：辽五院部人，字胡覩衮。初为文班吏，累迁护卫太保。道宗即位，常召决疑议。清宁五年，为南院枢密使。耶律重元乱平，擢北院枢密使，封魏王。咸雍五年，加守太师，诏四方有军旅，许以