云南宁蒗永宁部分纳西族的对偶婚制。建立阿注关系的双方，男不娶，女不嫁，各居母家，分属两个家庭，亦无共同经济基础，生产生活均处于各自家庭。男子夜至女家去过偶居生活，次晨回母家。偶居所生子女属女方，由女子负责抚养教育。这种婚姻关系，结合自愿，解除自由，彼此互称“阿注”，意即“朋友”。按习惯，女子从十五六岁，男子从十七八岁起，只要双方同意，互换信物，便可过偶居生活。青年时期阿注关系很不稳定，有的多达三四个甚至七八个，且流行互相交换阿注的风习，称为“告拉”。壮年以后，多以一个阿注为主，过长期偶居生活，但还辅以一至数个临时性的阿注。按习惯，同一母系血统的后裔，禁止结交阿注。阿注关系，不受年龄、等级限制，他人亦不得干预。
【介绍】：李贺《新夏歌》诗句。摇扬，指和风飘荡。梳扫，谓柳条拂地，被风吹动，好似梳扫地面一般。写初夏一派葱翠浓绿的景色，历历如绘。
四卷。元吕不用(约1360年前后在世)撰。不用，字开耕，初名必用，字则行。上虞(今属浙江)人。明洪武初，举教谕，因耳聋辞。自号石鼓山聋。此集为其孙风所编。共四卷，诗三卷，文一卷。前有洪武九年(1376
【介绍】：见徐福。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
吐蕃唃廝啰长子。母为宗哥族首领立遵女，汉姓李氏。唃廝啰与立遵不协，立遵死，李氏被出为尼，居廓州(今青海化隆西)。他与弟磨毡角窃载其母，投奔宗哥族。居龛谷(今甘肃榆中)，纳贡于宋，被授为澄州团练使。
【介绍】：五代入宋诗人。寓居衡州(今湖南衡阳)，不以仕进为意，与时人廖融、任鹄、王元等交往唱酬，有诗名。《全唐诗补编·续拾》收其《赠蕴上人》、《赠廖融》诗2首及残诗2句。《全唐诗》收其《赠廖融》诗中4
官名。唐折冲都尉的副职，每*折冲府二人，分左、右，上府从五品下，中府正六品上，下府正六品下。
官名，汉置，属光禄勋羽林左监，佐左监掌羽林左骑。见《后汉书·百官志二·光禄勋》。参看“羽林丞”条。
又名臼城。春秋晋大夫臼季邑。在今山西运城市解州西北。《左传》：僖公二十四年(前636)，晋公子重耳“济河， 围令狐，入桑泉，取臼衰”。古邑名。又作臼城。春秋晋大夫臼季邑。在今山西省永济市东北。《左传》
【生卒】：?——1800顺天大兴(今属北京)人。武进士。历官三等侍卫，山东临清协副将、甘肃巴里坤总兵。嘉庆初年，率部镇压川楚白莲教起义，转战湖北、四川各地。嘉庆五年战死。封骑都尉兼云骑尉世职，谥果壮。