阿洛斯
哈萨克族社会组织。或称“塔衣帕”，即部落。由若干※乌鲁(氏族)组成。其头目称“比”，或由其他大牧主、大宗教头目担任。初由选举产生，后逐渐转为世袭。负责处理本部落大小事务，征收税赋，解决民事刑事案件和各种纠纷，协调各氏族之间的关系。哈萨克汗国(15世纪中期—19世纪初)解体后，部落组织仍然存在，一直延续至解放前。
哈萨克族社会组织。或称“塔衣帕”，即部落。由若干※乌鲁(氏族)组成。其头目称“比”，或由其他大牧主、大宗教头目担任。初由选举产生，后逐渐转为世袭。负责处理本部落大小事务，征收税赋，解决民事刑事案件和各种纠纷，协调各氏族之间的关系。哈萨克汗国(15世纪中期—19世纪初)解体后，部落组织仍然存在，一直延续至解放前。
又名清水。即今山西中阳县境之南川河。源于中阳县南，北流入北川河。《元和志》卷14平夷县：“宁乡水在县西南一百五十步。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1413—1488明陕西河州(今甘肃临夏)人，字公度，号休庵。正统进士。授户科给事中。土木之变后郕王监国，他率众击毙锦衣指挥马顺。不久，以右佥都御史镇守居庸关，拒也先入犯。景泰二年(1451)巡抚淮、
书名。又名《石匮藏书》。明末清初张岱撰。二百二十卷。崇祯元年(1628)，张岱利用家藏资料，著纪传体明史，五易其稿、九正其讹，历时二十七年撰成是书。由于崇祯一朝既无实录，又失起居注，遂止于天启。卷一至
清萧伯升编。萧伯升，字孟昉，泰和(今江西泰和县)人。生卒年及事迹均不详。此集皆全录其先世诗文，包括《正固先生集》，诗文各一卷，萧岐撰。萧岐，字尚仁，洪武初年以贤名征用，授谭府左长史，后改平凉训导。自名
即塘路口。今湖南邵阳县驻地塘渡口镇。1952年邵阳县迁治于此。
【生卒】：?—1801【介绍】：清四川达州人。农民，白莲教徒。嘉庆元年十月，为胥吏所激，在达州亭子铺起事，号大都督、大元帅。次年为教军达州青号首领。与王三槐、冷天禄、罗其清、冉文俦等时分时合，转战于川
官名。太平天国设置，即掌印官。陈庆甲《金陵纪事诗注》：“凡上洪逆章奏，须用八方金印钤记。杨逆死后，伪章王林绍璋、伪顺王李春发迭掌之，谓之掌朝纲，属贼尤众。”
《左传·宣公三年》：“初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰，曰：‘余为伯儹。余，而祖也；以是为而子。’……生穆公，名之曰兰。”后用为得子的征兆。元稹《感逝》：“头白夫妻分无子，谁令兰梦感衰翁。”
元．王实甫《西厢记》第一本第二折〔斗鹌鹑〕“……量着穷秀才人情只是纸半张，又没甚七青八黄（此处“七青八黄”当以金的品类而指金），尽着你说短论长，一任待掂斤抪两。”旧时秀才生活清寒身价低微，因此做不得贵