阿济斯和卓
清代新疆吐鲁番封建主。又译阿喇斯、厄集斯、阿斯呼济。维吾尔族。初隶准噶尔部。康熙五十九年(1720)，清散秩大臣阿喇纳招抚吐鲁番时，遁喀喇沙尔(今焉耆)。雍正三年(1725)，清军退居哈密后，被策妄阿拉布坦护归吐鲁番，杀额敏和卓两兄，胁吐鲁番众数千户徙喀喇沙尔。嗣以地狭，复徙乌什，名乌什曰图尔(吐鲁番音转)。后为乌什大封建主。死后葬阿克苏。有3子：阿布都伯克、阿布都里木和霍集斯。
清代新疆吐鲁番封建主。又译阿喇斯、厄集斯、阿斯呼济。维吾尔族。初隶准噶尔部。康熙五十九年(1720)，清散秩大臣阿喇纳招抚吐鲁番时，遁喀喇沙尔(今焉耆)。雍正三年(1725)，清军退居哈密后，被策妄阿拉布坦护归吐鲁番，杀额敏和卓两兄，胁吐鲁番众数千户徙喀喇沙尔。嗣以地狭，复徙乌什，名乌什曰图尔(吐鲁番音转)。后为乌什大封建主。死后葬阿克苏。有3子：阿布都伯克、阿布都里木和霍集斯。
源见“昭阳殿”。泛指得宠的后妃。宋朱敦儒《清平乐》词：“当初相见，君恨相逢晚。一曲秦筝弹未遍，无奈昭阳人怨。”宋刘克庄《水龙吟．林中书生日》词：“已被昭阳人妒。更那堪、鼎成龙去。”
读音：Xī奚姓的来源主要有两个。一是改姓。北魏时薄奚氏、达奚氏均改奚氏。二是源自黄帝后裔，禺阳为黄帝二十五子之一，其裔孙名仲，夏朝时担任车正一职，食采于夏王朝管辖区的奚地，史称奚仲，奚仲的后代
明代宗室之封号。封予辅国中尉嫡长子外之余子及其子孙。
【生卒】：725—785【介绍】：唐僧。长沙人，字藏真。俗姓钱。以善狂草出名。尝于故里广植芭蕉万余株，以蕉叶代纸练字，因名其所居曰“绿天庵”。嗜酒，兴到运笔，飞动圆转，变化多端而法度具备。晚年趋于平淡
官名。春秋时期君主后宫女官，地位低于妃，高于嫔、御。侍御君主，赞助后妃管理后宫事务。《左传·哀公元年》： “宿有妃、嫱、嫔、御焉。”杜预注：“妃、嫱，贵者; 嫔、御，贱者，皆内官。”女官名，位次于妃。
即“杨三星”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“萧乙薛”(1992页)。
达斡尔族中萨满(巫师)的一种。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。自称附体神灵为娘娘神或敖雷巴尔肯(狐仙爷)。无氏族限制，有的氏族可能同时有两个，有的氏族没有。无法衣，只有108颗
历(歷)书名。未署撰人姓名。一卷。清宣统二年(1910)陆军部印刷处石印。自陶唐世系图起，至元世系图止。每代世系图前，均载有帝王世系略。遇有异说者，以一说为主，其他诸说并存，如陶唐世系图中所列诸说有《