阿都优洛波哇抹阶凯埃
西藏珞巴族苏龙为奴隶主所服徭役之一。系为主人盖房、搬迁、械斗、抢亲、宗教祭礼、娶亲嫁女、节庆晏请及“优尔巴”等各种活动的综合人役称谓。其有以男或女投役、男女共投役以至举家投役等形式,无劳役期限额。其中兼有向主人送粮食、肉类等物的义务。故俗称为“模哇喔”,即“主人大活动,为其大服务”的意思。
西藏珞巴族苏龙为奴隶主所服徭役之一。系为主人盖房、搬迁、械斗、抢亲、宗教祭礼、娶亲嫁女、节庆晏请及“优尔巴”等各种活动的综合人役称谓。其有以男或女投役、男女共投役以至举家投役等形式,无劳役期限额。其中兼有向主人送粮食、肉类等物的义务。故俗称为“模哇喔”,即“主人大活动,为其大服务”的意思。
读音:Yǔtuǒ【综】 藏族姓。唐时松赞干布王朝对有功之臣封以领地与封号,世裔,子孙因以为氏,有宇妥氏(170)。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
?—1911清末广东开平人,名群。早年曾投绿林。光绪二十一年(1895)广州起义(乙未广州之役)后,加入三合会,南渡槟榔屿(在今马来西亚),结识孙中山。继至缅甸。宣统二年(1910)返香港,次年参加广
即“本草图经”。
北魏皇兴中分曲成县置,属东莱郡。治所在今山东招远市西五十里东曲城。北齐并入掖县。古县名。北魏皇兴中析曲城县置,治今山东省招远市西北东曲城。属东莱郡。北齐废入掖县。
官署名。元武宗至大四年(1311)七月设,秩正三品,官五员。十月,官员增置为八员。掌管皇帝营盘纳钵及拨给各投下草原牧地,处理有关词讼。设太卿一员(正三品)、太监二员(从三品)、少监二员(从四品),均以
源见“和氏之璧”。喻不识良材或怀才不遇。明何景明《田子行》:“明珠暗投反按剑,白璧三献还遭刖。”主谓 楚人和氏得玉璞,两献楚王,受到两次刖足。第三次楚王使主治璞,得白玉,琢以为璧,世称“和氏璧”。后喻
清末抗击八国联军的甘军将领。甘肃东乡巴苏赤人。东乡族。光绪二十年(1894)甲午海战中,北洋水师战败,清军将领董福祥奉命率甘军入卫京师时,增调甘军十营,他一次从东乡地区招收1500名东乡族青壮年入伍,
【介绍】:明应天府江宁人,字汝和。成化十七年进士。历户部员外郎,出为荆州知府。境多水患,筑堤二十余里以捍田庐。正德初,擢四川布政司参政,开瞿塘三峡古道,人得陆行而无风波之患。时刘瑾柄政,以功不由己,黜
【介绍】:岑参作。写于北庭任职期间。热海,即今吉尔吉斯斯坦境内的伊塞克湖,唐时属安西都护府辖区。这首赠别之作,糅合传闻和想象,绘声绘色地刻划了热海之水蒸沙铄石、沸浪炎波的酷热景象,向读者展示了一个神异