西南诗词 >历史百科>民族起源>陶针

陶针

壮族民间传统医术。亦称“瓷针”。流行于广西壮族民间。主治外感伤风、腰脊背痛、急性痧症等,男女老少均可使用,尤多用于治疗儿科脐风、夜啼、伤食、疳症、虚羸、腹痛等症。施术时,先将破陶瓷碗片置于清水中洗净,或经过消毒处理;用刀背轻敲陶片,使其分裂成锋针;以锋针刺患者身体某些部位,挤出淤血,再用姜酒涂擦封口即可。针刺部位,需临床诊断,对症取穴位。如外感风寒,尚属阳症阶段,先在“排那”部针刺数点,再于“跟分”区域针刺数点。此术壮族民间流行广泛,旧时几乎家家户户都会施行。医术原理与我国传统的针灸相似。

猜你喜欢

  • 广释亲

    一卷。张慎仪撰。慎义(1846-1921)字淑威,号芋圃,别号厩叟。四川成都人,原籍江苏阳湖。尚著《蜀方言》、《诗经异文补释》、《方言别录》等。是编乃就钱唐梁氏残稿增补而成,梁氏其人无从考知。篇末附慎

  • 唐氏女

    名素。无锡(今属江苏)人。家贫,无兄弟。不出嫁,卖画赡养父母。

  • 筠清馆法帖

    六卷。清梁荣光辑。梁荣光字伯荣,号荷屋。曾著有《帖镜》一书。梁氏对宋帖尤有真鉴,此帖即刻其自藏宋帖及墨迹。第一卷为晋、梁人书,第二卷为唐代君臣书,第四卷为宋人书,第五卷、第六卷皆为元人书。其中唐以前人

  • 鬼母哭

    《文选》卷五十二东汉.班叔皮(彪)《王命论》:“始起沛泽,则神母夜号,以彰赤帝之符。”传说刘邦未发迹时,曾夜行斩一挡道白蛇,有人见斩蛇处有一老妪哭泣,自称其子白帝子被赤帝子杀死。后遂用为斩蛇之典。亦可

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 或隶定为。商代祭名。见于商代甲骨文。卜辞中以酒祭祀有单用、与其他祭名合用,或与用牲之法同用。如武丁时期卜辞有:“翌丁亥,酒于大丁”(《殷墟文字乙编》第4510片)。“彡酒于上甲”(《铁

  • 卧海

    源见“管宁栖辽海”。谓隐处。唐李白《留别广陵诸公》诗:“炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。”【词语卧海】   汉语词典:卧海

  • 补五代史艺文志

    目录。清顾櫰三撰。一卷。自序云:“今仅据五代人所自为书,广为搜辑,仿前史经、史、子、集例,分类而条列之,名曰《艺文志》云尔。”此书载小说类四百一十六卷,总集类二千七百三十二卷,诗文集类二千四百七十六卷

  • 县公

    ①官名。春秋楚置,掌一县政令。《左传·昭公十一年》:“楚子城陈、蔡,不羹。使弃疾为蔡公。”②爵名。春秋时楚国县大夫僭称。《左传·宣公十一年》:“诸侯县公,皆庆寡人。”杜预注:“楚僭王,故县大夫亦僭公。

  • 毛诗遵朱近思录

    二卷。清宋在诗(生卒年不详)撰。在诗字雅伯,解州安邑(今山西安邑县)人,康熙辛丑(1721年)进士,官至鸿胪寺少卿,是编自序曰:“孔曾思孟之说诗,不泥本旨、断取义,偶指其一章一句,皆足为箴铭鉴戒,得此