雁门集
书名。元代回回人※萨都剌撰。14卷，诗余1卷，附录4卷。由其远孙萨龙光于清嘉庆十二年(1807)重新编刊。内容多写自然景色、讴歌山川壮美之作，亦有咏史怀古、反映民间疾苦及揭露、讽刺、谴责社会矛盾的篇章。诗词皆备，风格俊逸洒脱，清新自然。原有元至元(1335—1340) 8卷刻本。今不存。后有明弘治十六年(1503)、清嘉庆十二年(1807)刻本等。1982年上海古籍出版社，据嘉庆十二年萨龙光重编本铅印。
书名。元代回回人※萨都剌撰。14卷，诗余1卷，附录4卷。由其远孙萨龙光于清嘉庆十二年(1807)重新编刊。内容多写自然景色、讴歌山川壮美之作，亦有咏史怀古、反映民间疾苦及揭露、讽刺、谴责社会矛盾的篇章。诗词皆备，风格俊逸洒脱，清新自然。原有元至元(1335—1340) 8卷刻本。今不存。后有明弘治十六年(1503)、清嘉庆十二年(1807)刻本等。1982年上海古籍出版社，据嘉庆十二年萨龙光重编本铅印。
【生卒】：1790——1831字彦闻。顺天大兴(今属北京)人。嘉庆举人，官历福建永定、闽县知县，天旱求雨，中暑而卒。以骈体文著称于时，尤其爱好金石文字，蓄积达万种。著有《伊阙石刻录》、《富蘅斋碑目》、
①土地制度。亦称分田、行田、分地、均地、予田。即国家向百姓分配耕地。据近年出土战国、秦、汉简牍及古籍记载，凡成家立户著籍之民，政府一般授予百亩之田，土质差时酌情增加，亩积大小因国而异。受田者须按列国具
源见“红叶题诗”。借指佳偶天成。明张景《飞丸记．巹合飞丸》：“真是韩氏题红，乐昌合镜，奇哉奇哉！”
读音：Tóngèluó【源】 清满洲八旗姓，凡三派，出扎库塔、巴颜乌喇、当务理等地(23，63，180，260)。【变】 清镶红旗满洲前锋莽阿善之妻为通务尔氏(260)，〔通务尔〕似即佟鄂啰之异译。清
读音：Zài【源】①系自姬姓。载国，在陈留外黄(故城在今河南民权东)，见《风俗通》(1，60)。当以国为氏。疑系戴之讹(12，15，60)。②系自姬姓。周文王第十七子聃季载之后(60，62)。③佤族姓
【生卒】：约435—约498【介绍】：南朝齐吴兴武康人。小吏出身。宋明帝初，结事阮佃夫，为兖州典签。累至萧道成冠军府行参军。道成子萧赜(齐武帝)镇盆城，为江州典签，除南台御史。及武帝嗣位，为中书通事舍
在今山东荣成市东北。《史记·秦始皇本纪》： 三十七年 (前210)，“自琅邪北至荣成山”。《正义》 谓即成山。
即《救一切天生天养中国人民谕》。清咸丰二年(1852)太平天国由广西向湖南进军途中，以东王杨秀清和西王萧朝贵名义发布的文告。指出阎罗妖及其妖徒鬼卒等“魔鬼”(影射清朝封建统治者)是“人民仇敌”，号召群
即今南海中中国南沙群岛之渚碧礁。1935年公布名称为沙比礁。1947年改名渚碧礁。
十卷。《续集》六卷。明陶汝鼐(详见《荣木堂文集》)撰。汝鼐少有诗名，诗集中主要叙述亡国的隐痛，尤以湖南寇事诗为最佳，诗以五古形式叙写崇祯癸未年(1643年)张献忠寇湖南事，近千言，邓显鹤《沅湘耆旧集》