雅尔奈
卫拉特蒙古宗教节日。蒙古语，意为“诵经会”。每年六月十五日开始，八月一日结束，共45天。参加经会喇嘛，每天仅吃一顿饭。在此期间，百姓可以前往烧香，但不能在庙内住宿。经会结束后，举行赛马、摔跤等竟技活动，以示庆祝。
卫拉特蒙古宗教节日。蒙古语，意为“诵经会”。每年六月十五日开始，八月一日结束，共45天。参加经会喇嘛，每天仅吃一顿饭。在此期间，百姓可以前往烧香，但不能在庙内住宿。经会结束后，举行赛马、摔跤等竟技活动，以示庆祝。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1865清末内蒙古东部地区“老人会”(蒙古语称“勿不格得楚格拉”)领导人之一。又作朝根岱。卓索图盟土默特左旗(今辽宁阜新蒙古族自治县)人。蒙古族。咸丰十年(1860)，组织“老头会”赴京控告该旗札
西汉置，属代郡。治所在今河北蔚县东北。三国魏废。
【介绍】：明浙江仁和人，字国维。万历十七年进士。官至吏部郎中。少聘黄氏，后失明，养廉仍娶之。卒年五十八。有《贻清堂日钞》。
袁宏，晋代陈郡人，字彦伯，小字虎。袁宏少有逸才，文章绝丽。少孤而贫，以行船运租为业，常运租至牛渚，月夜于舟中讽咏，声音清会，辞文藻拔。恰值镇西将军谢尚夜游，闻其吟咏，赏其才，遣使相迎。事见《世说新语·
亦名阳人城。在今河南汝州市西。《后汉书·董卓传》：初平二年(191)，孙坚破董卓将胡轸于阳人，即此。《水经·汝水注》：“鲁公水上承阳人城东鲁公陂。城，古梁之阳人聚也，秦灭东周，徙其君于此。”《魏书·地
读音：Yòu【源】 见《古今图书集成·氏族典》(21)及《新编千家姓 》(73)。【变】 亦作祐(91)。【布】 江苏武进有此姓(314)。【人】 佑忠，明时北流人，乐昌丞(21)。现行较罕见姓氏。今
官署名。北宋置，属光禄寺。掌供应御厨乳饼酥酪。本有南北二院，景德二年(1005)合而为一，以骐骥院监官副职兼充乳酪院监官。
明代云南西双版纳召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀暹答子。以同父异母兄刀更孟袭为宣慰使后暴虐杀戮，恐祸及自身，遂起事，放逐更孟于景逢。永乐十三年(1415)，更孟被缢杀后，次子刀
?—1600清满洲镶黄旗人，伊尔根觉罗氏。世居呼纳赫。初授扎尔固齐。明万历二十一年(1593)，与额亦都、安费扬古率兵往征讷殷佛多和山寨，斩其首领搜稳、塞克什。二十六年，与褚英、巴雅喇、费英东伐安褚拉