藏文书名。全称《雅隆觉卧释迦仁钦岱佛教史》。吐蕃赞普后裔雅隆王系雅隆觉臣释迦仁钦撰。成书于明洪武十一年(1378)。全书1卷，116页。以手抄本传世，原藏萨迦寺，今存民族文化宫。唐末，吐蕃在奴隶属民起义中崩溃，赞普王室四散逃之，达磨赞普后裔约松王次子扎喜则巴贝之后裔一支墀琼逃至今山南雅隆定居，以旧宫青哇达孜为据点，繁衍生息。作者即雅隆系后裔。此书引用了《旧唐书·吐蕃传》史料。前半部叙述吐蕃王朝史，直至雅隆王系;后半部叙述萨嘉派史及蒙古人进藏事。1564年成书之《贤者喜宴》曾引该书史料。
清咸丰同治年间苗民起义首领之一。参见“张秀眉”(1180页)、“咸同起义”(1617页)。
1863—1924清末民初浙江杭州人，字穗生，号穗卿、碎佛，笔名别士。光绪进士，任礼部主事。与梁启超、谭嗣同等交往密切，为“讲学最契之友”。光绪二十二年(1896)汪康年、梁启超创办《时务报》，他曾为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。即散骑常侍，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名散骑常侍，仍分左、右。
官名。元中书省中的回回令史。
【介绍】：东汉时鲜卑族人。为大都护。光武建武二十五年受辽东太守祭肜之招归汉。助祭肜击匈奴。
书名。清李善兰撰。四卷。《则古昔斋算学》之四。书中论述三角垛、乘方垛、三角自乘垛、三角变垛及其支垛，所述有表、图、法，分条别派，详细言之，集朱世杰、郭守敬等人垛积术之大成，发扬创新，于九章外别立一帜。
源见“乘鸾”。仙侣。清龚自珍《台城路》词：“青溪粥鼓，道来岁重寻，须携箫侣。”【词语箫侣】 汉语词典：箫侣
又作锡尔特台。清雍正十年(1732)置，在今黑龙江省甘南县东南音河西岸。清西清《黑龙江外记》卷2：齐齐哈尔西北至呼伦贝尔驿站有“西勒图”。
即泥功山。在今甘肃成县西二十里。《新唐书·地理志》： 贞元五年 (789) 于同谷县 (今甘肃成县) 西境泥公山权置行成州。杜甫有 《泥公山》诗。古山名。在今甘肃省成县西南。北魏太和中遣南梁州刺史杨灵