中国伊斯兰教古寺院。地在山东青州益都镇。元丞相伯颜后裔建于元大德六年(1302)。为历史上山东东部伊斯兰教的活动中心。淄博、临沂、济宁等地阿訇多在此学经。全寺占地6000余平方米，建筑宏伟，工艺精湛，别具一格。分三进，主体建筑大门、仪门、礼拜殿，在东西中轴线上，左右成对称式配列。寺门为单檐歇山式砖石仿木结构，梁枋挂砖上有“二龙戏珠”、“狮子滚绣球”及汤瓶、香炉、经卷等砖雕，十分精致。大殿约1000余平方米，可容千人礼拜，由前殿、中殿、后窑殿上接望月楼组成，朴素典雅，气势雄伟。前殿檐下施斗拱，梁枋朱漆新绘，描金涂丹，并绘有“青州八景”。后殿阁脊高大，花纹精致，施吻兽、近看皆系各种花朵模拟而成。明清两代，多次重修或增修。
1912—1991藏学家、因明学家。字森田。河北安新人。出生于农民家庭。1931年考入北京大学哲学系，专攻印度哲学和佛家哲学。毕业后留在当时哲学系主任、著名哲学家汤用彤身边当助手。1935年夏转入清华
在今蒙古国西南翁金河北。 一说在今哈尔和林东北。《元史· 太宗纪》： 十三年 (1241)，“十一月丁亥， 大猎。 庚寅， 还至鈋铁胡兰山， 奥都剌合蛮进酒，帝欢饮，极夜乃罢。辛卯迟明
书名。一作《元和录》。宋马永易(一作马永锡)撰。一卷。记述唐牛李党争史事，起自元和三年(808)牛僧孺、李宗闵等应制举贤良方正直言极谏科，对策抨击宰相李吉甫，宦官吐突承璀等主持讨伐藩镇刘辟、李师道、李
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐文德元年 (888) 改武德场为武胜场。治所即今福建长泰县。五代南唐保大十三年 (955)升为长泰县。唐文德元年(888年)改武德场置，治今福建省长泰县。五代南唐保大十三年(955年)升为长泰县。
一卷。清常茂仁撰。茂仁字炳南，河南密县(今河南密县)人。著有《书经臆说·大诰篇》、《诗经臆说·父王篇》。其说《中庸》，以孝字为宗旨，其大意谓中庸宗旨，只是一孝，吃紧在先有其终，此孔孟待阐之旨，程朱未窥
宋．欧阳修、宋祁《新唐书．百官志》：“开元二年，又置内教坊于蓬莱宫侧。……京都置左右教坊，掌俳优、杂伎，自是不隶太常，以中官为教坊使。”宋．吴自牧《梦梁录》卷二十《妓乐》：“旧教坊有筚篥部、大鼓部、拍
书名。隋姚最撰。十卷。记事起自梁武帝太清三年(549)侯景之乱，迄于何时不详。是一种权记当时，不终一代的“偏记”。已佚。
【介绍】：韦应物作。诗赞誉徐秀才人品、诗作之清丽高洁，充满敬慕之情。语言富丽，对仗工致，构思缜密，脉络谨严。其“艳雪”二字，尤为后人称道。杨慎甚至说：“雪之艳，非韦不能道。”(《升庵诗话》卷一四)
①在今湖南湘阴县西六十里。《方舆纪要》卷80湘阴县：后江“亦湘水支流也。上、下相距六十里，其上为汶，经江口， 自县南二十里西流入此，分流下卢林潭，合湘江注于洞庭”。②古名不曹水、下蒲水。在今四川万源、