青海善后章程
清朝约束青海蒙、藏诸族的措施。清道光二年(1822)，清军征讨黄河以北藏族后，陕甘总督长龄奏准立此善后章程，规定：蒙古人须着蒙古服饰，不准易藏族衣帽，诡混抢劫;严查蒙、藏歇家(货店)，禁奸徒于偏僻处开店舍，私充歇家，勾引蒙、藏族，接济盗匪;循化、贵德等处藏族人户众多，无从稽查，选立千、百户头目，以资约束;令循化、贵德等地穷苦无牲畜藏族垦种田地;不准奸商夹硫磺烙硝私往藏地售买。以此种种措施限制约束蒙藏各族的行动，借以维护清廷对当地的统治。
清朝约束青海蒙、藏诸族的措施。清道光二年(1822)，清军征讨黄河以北藏族后，陕甘总督长龄奏准立此善后章程，规定：蒙古人须着蒙古服饰，不准易藏族衣帽，诡混抢劫;严查蒙、藏歇家(货店)，禁奸徒于偏僻处开店舍，私充歇家，勾引蒙、藏族，接济盗匪;循化、贵德等处藏族人户众多，无从稽查，选立千、百户头目，以资约束;令循化、贵德等地穷苦无牲畜藏族垦种田地;不准奸商夹硫磺烙硝私往藏地售买。以此种种措施限制约束蒙藏各族的行动，借以维护清廷对当地的统治。
二卷。明薛蕙(1489－1541)撰。薛蕙，字君采，亳州(今安徽省亳县)人。正德九年(1514)(《四库全书总目提要》为弘治甲戌，而实际应为正德甲戌)进士，授刑部主事，武宗南巡，薛蕙极力加以谏阻，武宗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐曲阿人，字易从。少负志气，博学善属文。玄宗天宝末预感天下将乱，隐居吴门不仕。
同“赋卖长门”。清 吴锡麟《贺新凉．题家山尊孝廉南楼却扇图》词：“多少五铢争撒出，笑相如卖赋钱难比。催彩笔，句重试。”
?—968五代宋初贵平(今四川资阳西)人，字孟文，自号葆光子。家世业农，独好学博闻。工词，素以文学自负。唐末，为陵州判官。后以梁震荐，事荆南，历三世，累官御史中丞，多所建议。宋师平湖南，假道荆南，劝高
隋时天竺(今印度)僧人。善画。文帝时来华，遍礼中土阿育王塔后入蜀，居成都一带大石寺，刻木为十二神形，立于寺塔之下。
官署名。北宋置。掌盐泽之禁令，使民入粟边郡给钞，按钞给盐以足民用。凡盐价高下及文钞出纳多寡之数，皆由本司掌管。参见“制置解盐使”。官署名。宋置，掌盐泽禁令，使民入粟塞下，子钞给盐，以足民用而实边备，掌
【生卒】：?－687百济人。龙朔三年率众降唐，官至左武卫大将军、检校左羽林军。为河源军副使，数次击败寇边的吐蕃。垂拱初又两次大破突厥。不久受周兴诬陷，自缢卒。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—689【
字惟诚，沛(今江苏沛县)人。万历十一年(1583)进士。历官工科右给事中、礼科都给事中。泗州淮水大溢，他曾定分黄道淮之策。三王并封制下，他率同列力争。上论皇长子出閤讲读礼，违帝意，除名。天启中卒，赠太
三卷。清末蒋楷撰。蒋楷籍贯生卒年及事迹均不详。此书为专就经义说律之作。取《尚书》“舜典”、“大禹谟”、“康诰”、“吕刑”诸篇及《春秋左氏传》《周礼·秋官》《礼记·王制》中涉及刑律的内容，遍考经子史传，