顿渐之诤藏文残卷
敦煌吐蕃藏文文献。原件见拉鲁所编《巴黎国家图书馆藏敦煌藏文写本目录》823号卷子。公元792—794年，在吐蕃逻娑(今拉萨)佛教内部发生“顿渐之诤”，即顿门与渐门观点之诤，对于在赞普赤松德赞主持下的这场诤论，敦煌汉文伯字4646号卷子—王锡撰《顿悟大乘正理决》并序，己有详载。藏文823号卷子所记内容是汉文《顿虼悟大乘正理决》的一部分，似译自汉文卷子。此卷对研究汉文《顿悟大乘Ⅱ理意》及“顿渐之诤”在吐蕃佛教界的影响有重要价值。
敦煌吐蕃藏文文献。原件见拉鲁所编《巴黎国家图书馆藏敦煌藏文写本目录》823号卷子。公元792—794年，在吐蕃逻娑(今拉萨)佛教内部发生“顿渐之诤”，即顿门与渐门观点之诤，对于在赞普赤松德赞主持下的这场诤论，敦煌汉文伯字4646号卷子—王锡撰《顿悟大乘正理决》并序，己有详载。藏文823号卷子所记内容是汉文《顿虼悟大乘正理决》的一部分，似译自汉文卷子。此卷对研究汉文《顿悟大乘Ⅱ理意》及“顿渐之诤”在吐蕃佛教界的影响有重要价值。
官名。春秋时宋国置，守门侍卫之官。君在国则守卫门庭，君外出则在左右护卫。《左传·僖公二十二年》： “宋师败绩，公伤股，门官歼焉。”杜预注：“门官，守门者，师行则在君左右。”孔颖达疏： “此门官盖亦天子
【介绍】：唐清河武城人，字敬止。崔从子。由进士第擢贤良方正异等。宣宗大中初入朝，累迁工部尚书、同中书门下平章事。与萧邺有隙，出为东川节度使。懿宗咸通初徙华州刺史，改河中节度使。官终太子太保。卒谥贞。
①泛指官吏。《荀子·强国》：“官人益秩，庶人益禄。”②以官职任人。《书·皋陶谟》：“知人则哲，能官人。”③称谓。唐代指有官职的文士。韩愈《试大理评事王君墓志铭》：“一女怜之，必嫁官人，不以与凡子。”宋
同“御风列”。唐储嗣宗《送道士》诗：“泠然御风客，与道自浮沉。”
《后汉书．李云传论》：“礼有五谏，讽为上。”唐．李贤注：“五谏谓讽谏、顺谏、窥谏、指谏、陷谏也。讽谏者，知患祸之萌而讽告也。顺谏者，出辞逊顺，不逆君心也。窥谏者，视君颜色而谏也。指谏者，质指其事而谏也
蒙古升盖州置，治所在建安县 (今辽宁盖州市)。至元六年 (1269) 复为盖州。蒙古初升盖州置，治建安(今辽宁盖州市)。辖境同盖州。至元六年(1269年)复为盖州。
参见“勃令驿”(1584页)。
即今浙江仙居县西南田市镇。明置巡司于此。后废。
官名。北魏末置，西魏沿置。总管后军事务。《魏书·出帝平阳王纪》：“又以(太傅、录尚书事)长孙稚为后军大都督。”
【介绍】：嘉兴(今属浙江)人。生活于南唐，长于丹青，尤善画竹、翎毛，与徐熙齐名。《全唐诗补编·续补遗》收其诗1首。