明代喀尔喀蒙古第一座喇嘛寺院。亦名光显寺。万历十五年(1587)，外喀尔喀蒙古领主※阿巴岱至土默特归化城(今呼和浩特)谒见第三世达赖喇嘛索南嘉措，呈献貂皮、帐幕、币帛、牲畜等数以万计，获得瓦齐尔汗(一译斡齐赉汗)称号。归后在和林(今蒙古国哈尔和林)附近建此寺庙，由栋科尔满珠锡里呼图克图主持开光仪式(一说由萨迦派喇嘛罗追占布主持)。阿巴岱汗卒后，其子额列克(号墨尔根汗)复建2寺2塔于该处。康熙(1662—1722)年间，第一世哲布尊丹巴呼图克图曾驻锡该寺，接受喀尔喀民众的贡献。康熙二十七年(1688)，准噶尔部噶尔丹侵入喀尔喀，寺庙围墙遭到破坏。四十年(1701)，第一世哲布尊丹巴自北京返喀尔喀，进行修缮和扩建。此后，历代哲布尊丹巴、土谢图汗及寺庙住持又不断进行扩建，先后建62座佛殿，有可容千余名喇嘛的大殿，周围修筑92座佛塔。喇嘛数目最多时达6部(爱马克)，每部200-500余名喇嘛。另外有500余座房屋，成为喀尔喀的宗教和商业中心之一。19世纪末，寺庙衰落。
明清掌征收鱼税机构。设于全国各河湖堰池。明代定天下凡二百五十二所，视事之繁简设官一至三人不等;清代仅于广东南海、番禺二县设河泊所二处，各置大使一人，品秩未入流，掌收鱼税。
同“荣公三乐”。唐元稹《放言》诗之四：“孙登不语启期乐，各自当情各自欢。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今云南曲靖市东北炎方。《清一统志·曲靖府》： 炎方驿 “在宣威州南八十里炎方城内。旧名太忽都堡。明置炎方驿，今设炎松巡司，兼管二驿”。即今云南省沾益县东北炎方。明时又名太忽都堡。清因之。
【生卒】：?——1489英宗女。成化二年(1466)嫁兴济伯杨善孙伟。弘治二年死。
在今浙江富阳市西。宋《咸淳临安志》 卷36新城县： 湘溪 “源出新妇洞，至张涧与大溪水(葛溪) 合”。
书名。清张庚撰。六卷，补注六卷。明人曾作《纲目集览》、《纲目质实》两书，所释地理，谬误颇多。庚乃据胡三省《通鉴注》及顾祖禹《读史方舆纪要》诸书，撰为是书，以正两书之失。
见“侍讲”。
官名，也是官阶名。金朝的司天翰林官，自从四品始，以下分为（二）十五阶。正九品下，称挈壶郎。见《金史·百官一》。司天翰林官阶官名。金始置，秩正九品下。元沿置，升秩为正八品。
【介绍】：薛涛作。见《春望词四首》。