额穆齐
蒙古地区佛教大寺院授予的医学学位。地位比※ 孟阿棱巴高，须精通医学始能获得此学位。如隆寿寺活佛，其初即因精通医药而受封为额穆齐呼图克图。
蒙古地区佛教大寺院授予的医学学位。地位比※ 孟阿棱巴高，须精通医学始能获得此学位。如隆寿寺活佛，其初即因精通医药而受封为额穆齐呼图克图。
读音：Hào【源】 与昊、皓两姓通(60，62)。源出西方(泛指中国西北地区)，见《姓谱》(60)。现行罕见姓氏。今陕西之韩城有分布。《中文大字典》转引 《姓苑》 收载。《姓氏词典》 引《姓谱
武散官名。清置，秩正三品。
又译合刺抽。蒙古语，意为黑民、贱民。对“汗”、“有根脚的”(门第高贵者)而言，指蒙古贵族属下的牧民。它对贵族和领主有隶属关系，没有完全的人身自由。
官名。唐始置。僖宗时，宦官田令改编左右神策军为五十四都，以神策大将军为诸都指挥使。唐朝、五代，藩镇皆置，为领兵将领。宋朝军下各指挥皆置。西夏元昊建国初于十二监军司内设置，为军职，党项与汉人均可出任。明
【生卒】：?——1642字宾王，绛县(今属山西)人。荆州训导。李自成陷城，不屈死。故相张居正子尚宝丞允修、户部员外郎李友兰、诸生王维藩、王图南皆死。
秦始皇为加强思想统治，采纳丞相李斯的建议，下令在全国焚烧《诗》、《书》等典籍。事见《史记·秦始皇本纪》。李显《幸秦始皇陵》：“政烦方改篆，愚俗乃焚书。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《汉书．王尊传》：“湖三老公乘兴等上书讼（王）尊治京兆功效日著：‘……一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！……”汉代王尊任京兆尹三年，治绩显著，御史大夫诬陷他，因而被免官。湖城父老为他辩护说，王尊
汉西域国名。都城在乌垒城(今新疆轮台县东北小野云沟附近)。后为西汉所灭。为西域都护府治。
【介绍】：唐人。玄宗开元年间处士。有《拟文选》三十卷。