蒙古族传统婚俗。出自《蒙古秘史》，《元史·太祖纪》作“饮布浑察儿”。“不兀勒札儿”或“布浑察儿”为蒙古语音译，意为“羊的喉颈”。加动词“食”或“饮”即为“吃羊喉颈肉”。因羊喉颈的筋骨肉坚韧、耐嚼，且不易分离，故许婚喜宴、成婚喜宴以及婚后三天都要吃羊喉颈肉，借以象征夫妻百年好合，经久不离或永不翻悔。亦成为许婚、成婚喜宴的代词。此俗早在成吉思汗时代就普遍流行，王罕、桑昆父子欲以许婚喜宴除掉宿敌铁木真(即成吉思汗)，未遂。流传至今不衰，并加入许多新内容。有时女方亲友故意出难题，将羊喉颈煮个半生，或在椎骨中插入坚实的小木棍，使女婿掰不开骨节，如用刀子割开，则要罚酒。除了取其坚固不离之意，亦使婚宴充满乐趣。
河南道口(今滑县县治)至清化(今博爱县治)铁路。英商福公司为运煤而建。清光绪二十八年(1902)八月开工。三十年底修成道口至柏山村145公里一段。因晋南各矿尚未出煤，铁路亦难维持，遂要求中国收归铁路公
同“白云苍狗”。清 唐晏《感兴十首》之三：“天上游云幻衣狗，世间侧径斗狸鼪。”
【介绍】：唐康州新兴人。少失怙，好读兵书，善骑射。从江右观察使李勉为折冲都尉，迁左威将军，充桂州防遏使。卢慎微代勉节度岭南，言其入广州时，多匿货宝，遂杀之。搜查其家，得珠琲，乃其父寓合浦时所遗。观察使
商朝建立后之五次迁都。张衡《西京赋》：“殷人屡迁，前八后五。”汤灭夏，都于亳(今河南偃师西)，此后“不常厥邑”，至盘庚迁殷(今河南安阳小屯村一带)时，已是“于今五邦”(《书·盘庚上》)。五次迁都是：仲
【介绍】：唐陇西人。好文学，善书。以尚书郎出为刺史。有《切韵》十卷。
春秋蔡邑。确址不详，当在今河南新蔡县境。《左传》昭公十九年(前523)：“楚子之在蔡也，郹阳封人之女奔之。”
西周时称宗族的君长，负责同宗族内的事务。《六年琱生簋铭》： “琱生对扬朕宗君其休。”
中国古代优秀木船船型之一。因可在浅滩上航行而得名。宋代称防沙平底船，元代称平底船。原建造于崇明一带，多航行于黄海、渤海航线，为海上漕运的主要用船。其特征是方首方尾，平底，甲板面宽敞，型深小，干舷底，吃
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北黄梅县西南。即汉、晋浔阳县治。西晋建兴元年(313)，湘州流民起义军首领杜弢困荆州刺史周��于浔水城，即此。