驩头
古代苗民部落首领。亦称驩朱、驩兜、兜、吺、丹朱。其所统称驩头国，为※三苗部落联盟的一支。分布于今湖南、江西北部地区。尧时，曾参加与三苗部落作乱，与尧战于丹水(今丹江)，战败，被迁置崇山(今湖南大庸一带)。死后葬该地。相传今有驩兜冢遗址。其民以鸟为图腾崇拜，信巫觋。鱼猎为生。后裔与今苗族有渊源关系。
古代苗民部落首领。亦称驩朱、驩兜、兜、吺、丹朱。其所统称驩头国，为※三苗部落联盟的一支。分布于今湖南、江西北部地区。尧时，曾参加与三苗部落作乱，与尧战于丹水(今丹江)，战败，被迁置崇山(今湖南大庸一带)。死后葬该地。相传今有驩兜冢遗址。其民以鸟为图腾崇拜，信巫觋。鱼猎为生。后裔与今苗族有渊源关系。
朋党：结党营私。比周：相互勾结。《荀子．臣道》：“朋党比周，以环主图私为务，是篡臣者也。”《韩非子．孤愤》：“朋党比周以弊主。”弊：通“蔽”。亦简称“朋比”。《新唐书．李绛传》：“趋利之人，常为朋比，
亦作“什古迺”。女真语音译，《金史·国语解》谓“瘠人”之意。金代女真人有以此命名者，如丞相※完颜襄的祖父即名什古迺。
相传商代名相伊尹，曾耕于莘国之野，商汤屡遣使诚聘之。见《孟子·万章上》。后因以“访莘”为君主求贤之典。李世民《春日登陕州城楼俯眺原野》：“迹岩劳傅想，窥野访莘情。”
诗集。唐曹唐撰。曹唐曾为使府从事，因以名集。《新唐书·艺文志四》著录《曹唐诗》三卷，《郡斋读书志》卷四、《直斋书录解题》卷一九均作《曹唐集》一卷。其集宋代已有散佚，《直斋书录解题》著录《曹松集》称：“
官名。谏官之属。《管子·七臣七主》：“四邻不计，司声不听，则臣下恣行，而国权大倾。不��，则所恶及身。”《管子集校·七臣七主》郭沫若按：“司声当是谏官之属。古者‘陈诗以观民
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①一点收获。刘禹锡《送僧元暠东游》序：“予策名十二年，百虑而无一得。”②一旦得到。寒山《诗三百三首》之二一四：“争似识真源，一得即永得。”③一旦能够。骆宾王《咏怀古意上裴侍郎》：“一得视边塞，万里何苦
同“金莲花炬”。清唐孙华《酬徐宾洲侍郎》诗：“禁近回翔负公望，归院常撤金莲灯。”
【介绍】：见跋海。
【生卒】：767－830字从周，博陵(今河北定县)人。进士。元和中，为吴元礼从事。淮西吴少阳卒，山东反叛之徒，东结李师道谋袭洛阳，威胁朝廷。弘礼为元膺筹划，固守东都有功，迁棣州刺史、魏博节度副使、河南