中国伊斯兰教伊赫瓦尼教派创始人。经名奴海。甘肃东乡果园村人，故又称马果园。东乡族。曾赴麦加朝觐，被尊称为“果园哈知(吉)”。22岁时受聘为该地清真寺阿訇。清光绪十二年(1886)复前往麦加朝觐，接受伊斯兰教瓦哈比耶教派学说。十九年(1893)回国后，在回族、东乡族地区广泛推行该教派学说与主张，提出“凭经立教”、“遵经革俗”的口号。以教义简而易行，信徒日增。二十一年(1895)，因参加青海循化等地反清“河湟事件”，受到清朝地方政府通缉而隐居10余年。此间，仍继续从事传教、讲学，培养人材自成一派，称作“伊赫瓦尼”(意为“按阿拉的旨意结为兄弟”)，又称“新教”、“新兴教”、“新兴派”。辛亥革命后复遭甘肃地方当局通缉，避祸至新疆哈密，仍继续宣扬新教。1918年以“煽惑民心”等罪，被新疆都督杨增新逮捕，在押解兰州途经甘肃永登时，被西宁镇守使马麒截获，迎往西宁，在马麒的支持下，于青海西宁等地大力宣扬本教派，广招信徒，并派人前往甘肃等地传教，使该教派在东乡及河州地区迅速发展。
在今河南新安县东。《水经·涧水注》：“《地理志》曰：涧水在新安县东南入洛，是为密矣。东北流历函谷东坂东，谓之八特坂。”《晋书·载记·刘曜》：“曜前军刘黑大败季龙将石聪于八特坂。”即此。在今河南省新安县
思略弟。东魏时为太尉主簿。
读音：Tǎmùchá【源】 清满洲八旗姓。世居黑龙江(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居黑龙江地方。乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
阋（ ㄒㄧˋ xì ）：争吵。阋墙：在墙里争吵。比喻内部不和。 兄弟在家里闹纠纷，一旦受到外人欺侮，仍共同抵御。 比喻尽管内部不和，但大敌当前，还是一致对外。语出《诗．小雅．常棣》：“兄弟阋于墙
在今河南巩义市东北滨河。《资治通鉴》：陈太建七年(575)，周齐王宪入齐境，“所向克捷，降拔三十余城，皆弃而不守，唯以王药城要害，令仪同三司韩正守之”，即此。
【介绍】：宋宗室。台州黄岩人，字致道，号远庵。赵师雍弟。光宗绍熙元年进士。历官大理司直，知南康军，后以朝奉大夫知西外宗正事。尝从朱熹游，悉得道学奥旨。
362—396即司马曜。东晋皇帝。公元372—396年在位。字昌明。简文帝第三子。初封会稽王，咸安二年(372)立为皇太子。简文帝死，即皇帝位。次年改元宁康。桓温死，褚太后复摄政。以王彪之为尚书令，谢
【介绍】：清浙江钱塘人，字诚斋。康熙间撰《类字本意》。
书名。又称《田亩算法》。南宋*杨辉撰。二卷。成书于德祐元年(1275)。为推广刘益《议古根源》而作。卷上可视为《九章算术》方田章的继续，解决各种田积，又用其他问题比类。卷下批评《五曹算经》的错误，引用
在今广东陆丰县东北。《清一统志·惠州府》：内洋山“在陆丰县东北六十里。旧名三白山。巨石对峙，循径而入，山涧屈曲。明季贼首杨子亮据此。今居民丛集，改曰内洋”。古山名。在今广东省陆丰市东北。中巨石对峙，循