马伏海
中国伊斯兰教胡门门宦创始人。经名哎布则地。甘肃东乡(今甘肃省东乡族自治县)人。东乡族。因其胡须长而命其所创门宦名胡门。又因其原籍为东乡红泥滩,故又称“红门门宦”。幼年在清真寺学经,后赴西安崇文巷清真寺深造,有渊博的伊斯兰教知识和精深的阿拉伯文、波斯文造诣。广泛传教于东乡、广河等地区,并于该地分别建有拱北。逝世后胡门门宦分裂为东乡红泥滩胡门和广河太子寺胡门。
中国伊斯兰教胡门门宦创始人。经名哎布则地。甘肃东乡(今甘肃省东乡族自治县)人。东乡族。因其胡须长而命其所创门宦名胡门。又因其原籍为东乡红泥滩,故又称“红门门宦”。幼年在清真寺学经,后赴西安崇文巷清真寺深造,有渊博的伊斯兰教知识和精深的阿拉伯文、波斯文造诣。广泛传教于东乡、广河等地区,并于该地分别建有拱北。逝世后胡门门宦分裂为东乡红泥滩胡门和广河太子寺胡门。
在今江苏溧水县东南三十五里。宋《景定建康志》卷17:马占山“梁大同二年采铜于此”。
读音:Gāo较罕见姓氏。《郑通志》、《续通志》 之《氏族略》俱收载。其源不一: ①郑樵注云: “皐陶之后。”皐陶,相传乃虞舜之狱官之长。(按: 尧舜二典所命之官如夔、益、稷之类,皆以名称,
【介绍】:清江苏武进人,一作宜兴人,字京少。诸生。康熙十六年,应顺天乡试失利;十八年举鸿博,又不中。官至府同知。工诗词。有《东舍集》、《梧月词》、《罨画溪词》等。
读音:Nǔyǎlǎkè清代满族姓氏,《中文大字典》收载,黑斤人,世居三姓地方。(按: 《姓氏词典》亦收,其注云: “为依兰 ‘三姓’ 之一。”误,“三姓”者,地名也,即今“依兰”县。)
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
周武王战胜纣的那一天是甲子日,因以“甲子之事”代表武王克纣之事。《吕氏春秋.孝行览.首时》:“圣人之于事,似缓而急,似迟而速,以待时。王季历困而死,文王苦之,有不忘羑里之丑,时未可也。武王事之,夙夜不
即“摩擦”。
①(?—159)东汉甘陵(治今山东临清东北)人,字行祖。初举孝廉,再迁白马令。延熹二年(159),因不满中常侍单超等五人并封列侯,专权虐民,乃露布上书,指陈朝中官位错乱,小人谄进,财货公行,政化日损,
郡纲纪吏。东晋与南朝郡府均置功曹,如汉魏之制。而《八琼室金石补正》九《建宁太守爨宝子碑》独无功曹而有西曹,是西曹为功曹的异称。《宋书·百官志下》说:“郡官略如公府,无东西曹,有功曹史,主选举。”也说明
【生卒】:?——1880字子松。浙江仁和(今杭州)人。咸丰进士。充日讲起居注官。累官至少詹事、兵部左侍郎。咸丰、同治中,屡上疏言时政,请停捐纳。先后赴四川查办事件,供职毓庆宫;两次督江苏学政;巡视山东