清代刻书家。字惠泽，号云峰。四川成都人。回族。童年肄经，服膺伊斯兰教义。倾倒于王岱舆、刘智等人之著作，博览群经。年长，即以“广布其教”为志，历览伊斯兰教经籍注释名书，悉付剞劂。道光二年(1822)冬，重刻刘智之《天方性理》行世。至道光八年(1828)的七年间，竟以一人之赀，先后刊刻了《天方典礼择要解》、《五功释义》(以上刘智著)、《清真大学》(王岱盥著)、《刀真要略》(马忠信著)、《天方至圣实》、《天方三字经》、《天方字母解义》(以上为刘智著)、《清真指南》(马注)等，计40余册之多。每刻一书，率冠以序，以资后学发扬伊斯兰教之正道。由其倡导，成都刻经之风，历同治、光绪两朝不衰，并涌现了大批刻书家。为振兴伊斯兰文化贡献颇大。
【介绍】：唐蒲州虞乡人。隋炀帝大业中为河北县长。李渊起兵，尧君素固郡自守，楚贤说其降，不从，遂潜行归唐，授侍御史。太宗贞观初持节册拜突厥。历交、桂二州都督，卒于杭州刺史。
西汉元朔三年(前126)封赵敬肃王子刘昌于此，后改为县。治今河北邯郸市西南。属魏郡。东汉废。
亦称荆南国。五代十国之一。后唐同光三年 (925)，封荆南节度使高季兴为南平王，都江陵府(治今湖北荆沙市荆州区故江陵县城)。辖境相当今湖北巴东、荆沙市、监利、石首等市县间地。北宋建隆四年 (963)
官类名。公国既是政区，也是三国至晋地方政权组织形式之一，其地位略同于县。洪饴孙《三国职官表》说：“诸公国，员职如王国。山阳公国，置督军一人。”晋亦置公国，《晋书·职官志》说：“郡侯、县公亦如小国制度。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：470－531字仲安，静弟。起家镇北府功曹参军。迁太守。庄帝初，以中表亲超授抚军将军、金紫光禄大夫。出为沧州刺史。卒。(，参见《北史》)
【介绍】：汪遵作。一作褚载诗。诗言秦始皇筑长城以防胡人，虽坚牢如铁，万里连云，却不如唐尧三尺陛阶，以德行教化，以来远人。此诗颇为后人称赏：“卓绝千古，集中无以加。”(《诗话总龟》前集卷一五引何光远语)
读音：Wūｎǔｔè【综】 清正白旗蒙古六品荫生亭秀之妻为乌努特氏(260)。
即“古尔班阿里玛图”(444页)。
源见“谢庭兰玉”。喻得佳子。北周庾信《有喜致醉》诗：“忽见庭生玉，欣看蚌出珠。”