中国伊斯兰教教派穆夫提门宦的创始人。道号“豪祖勒提·伯什勒力·勒比尼”。甘肃临洮人。回族。幼家贫，以务农、经商为业。后从事运输业，被称为“脚户哥”。康熙十二年(1673)，赴西宁拜穆罕默德二十五世后裔赫达叶·通拉希为师，学习苏非教义和虎夫耶的教理和功课，被赐名“穆夫提”(阿拉伯语“宗教法官”之意)，中国穆斯林称为“执掌教法的人”。故此派称为“穆夫提门宦”。后其师赐其经典、念珠、头巾等八件物品，作为传教凭据。从此，该派影响及于宁河、广河、东乡及青海各地。成为虎夫耶门宦中的第二大支派。康熙六十一年卒，葬临洮东峪沟。教徒们为其修了墓，称为“东拱北”，被尊为“高祖爷”。
即“俚人”(1680页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①西周之大学。《静簋》：“王命静司射学宫。”参见“大学”。②指学舍。《汉书·何武传》：“行部必先即学宫见诸生。”③旧指各府州县的孔庙。为儒学教官的衙署所在。
即今山东苍山县西南四十四里新兴乡。旧属临沂。民国 《临沂县志》 舆图： 县西南有新兴村。
二卷。清孔尚任撰。孔氏，字号生平见《小忽雷》条。孔尚任早年便留意于南明兴亡史事，他曾于亲友、交识处广搜轶闻，又从一些载记中采录史实，准备写一部反映南明兴亡的传奇。康熙二十四年(1685)孔尚任入仕后，
在今河南项城市西南。《寰宇记》 卷9项城县 (今沈丘县)： 秦丘 “在县西南四十七里。故老传云： 秦王苻坚将兵南征驻于此丘，故名秦丘。丘侧有故城名为秦丹城，亦名秦王城”。
读音：Gāｎｇｊíｄá【综】 清驻防索伦镶白旗中有纲吉达氏，世居格尼(259，260)。
谓出身低残的人经过努力也可以作官。宋代张师正《倦游录》载：文彦博在榆次时见衙门一新鼓，遂题诗于上云：“置向谯楼一任挝，挝多挝少不知它。如今幸有黄绸被，努出头来听放衙。”
在今湖北鄂州市东。三国吴黄武二年(223)建。《舆地纪胜》卷76寿昌军：安乐宫“在武昌吴王城中。黄龙吴徙建业。赤乌十年始移武昌材瓦缮丹阳南宫。旧传宫中古瓦澄泥为之，可以为砚，一瓦值万钱”。三国吴黄武二
喻称德才兼备、气质超群的人。武元衡《酬陆员外歙州许员外郢州二使君》：“晋臣多乐广，汉主识冯唐。”参见“乐广披云”。