马当来
佤语音译。解放前云南孟连海东一带佤族村寨共同耕作的土地。当地佤族随着铁刀、铁锄的广泛使用,大部分土地已作为份地分给各家长期占有,并以树桩或立石为界,但迄至解放前夕依然保留有若干由全村共同耕种的土地,每次劳动由村社头人召集每家派一人参加,产品归村寨所有,作公共开支。
佤语音译。解放前云南孟连海东一带佤族村寨共同耕作的土地。当地佤族随着铁刀、铁锄的广泛使用,大部分土地已作为份地分给各家长期占有,并以树桩或立石为界,但迄至解放前夕依然保留有若干由全村共同耕种的土地,每次劳动由村社头人召集每家派一人参加,产品归村寨所有,作公共开支。
金末投蒙将领。又作石抹丑奴。契丹族。为元中书平章※萧拜住之曾祖。史载其聪明有识,善骑射。金代为古北口屯戍千户。成吉思汗六年(1211),遇蒙军,战败,开关降蒙。入蒙后,奉命追击金将招灯必舍,攻取平、滦
【介绍】:明福建崇安人,字孟周。洪武初以楷书荐,由邑诸生授萍乡尉,改丰城尉,以廉能著。召入,授文渊阁纂修,迁海宁知县,改新乡知县。寻以荐擢监察御史,斥奸屏邪,不避权势,以此见沮。改授新喻知县,致仕归。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。代宗时人。家于江东。大历九年(774)进士及第。与李端友善。李有《送韩濬及第归江东觐省》诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷三一。
唐.李贺《雁门太守行》诗:“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。”此诗原谓战事危急犹如乌云笼罩,似乎要把城头压坍。后常用为形容反动势力的嚣张气焰的典故。刘白羽《悼念郭沫若同志》:“在那黑云压城城欲摧的关头
又名黄亭。在今河南封丘县西南二十二里三姓庄北。《春秋》: 哀公十三年 (前482),“公会晋侯及吴子于黄池”。杜注: “陈留封丘南有黄亭,近济水。” 《国语·吴语》: “阙为深沟,通于商、鲁之间,北属
【生卒】:?—1222【介绍】:金通州人,字损士,调河津主簿。卫绍王时,为安国军节度使,调民夫修完城郭,为战守备,按察司止之,不听。既而蒙古兵至,以有备解去。官至太常卿。
传说中的古代国君,为三皇之一。《史记·秦始皇本纪》:“古有天皇,有地皇,有泰皇。”
亦名跳神。原系壮族师公做“道场”时的舞蹈,今改进为壮族民间舞蹈艺术。流行于广西河池、南丹、宜山、来宾、柳江、鹿寨、融安、贵县、邕宁、武鸣等地。相传起源于唐代。宋代名闻京师的桂林傩舞,乃其前身。表演者1
【介绍】:明山东博兴人,字孔振。正德十二年进士。嘉靖初,官刑部郎中,以议大礼忤旨,出为汝宁知府,官至太仆寺卿。