八路军冀中回民支队创建人之一。原名马守清。河北省献县人。回族。早年曾在东北军任团长。1931年“九·一八”事变后，不满蒋介石不抵抗政策，弃官返乡。1937年抗日战争爆发，在家乡组织回民义勇队，与日军转战献县一带。1938年初与共产党取得联系，成立河北游击队回民教导总队，同年七月加入八路军，与吕正操组织的冀中人民自卫军回民干部教导队合编为“第八路军冀中军区回民教导总队”，任总队长。同年参加中国共产党。1939年教导总队改称冀中回民支队，任司令员。转战平汉、津浦铁路沿线，曾指挥部队，取得衡水康庄战斗、花盆战斗等一系列胜利。运用“推磨战术”，跟敌人周旋，粉碎日军的合围、扫荡，坚持大清河北的斗争。1942年6月回民支队奉命转至冀鲁豫军区，任三分区司令员兼回民支队司令员。在范县、濮阳、东明一带坚持斗争。斗争中，勇谋兼备，注意贯彻抗日民族统一战线和民族平等政策，在冀鲁豫地区为粉碎日军的扫荡，建立巩固的抗日政权作出重要贡献。1944年初，回民支队奉命调往延安，不幸身染重病，病逝于山东莘县。
西汉赵国宫城建筑之一。在今河北邯郸市西南八里赵王城。《后汉书·耿弇传》： 汉末刘秀击败王郎占领邯郸后，“时光武居邯郸宫，昼卧温明殿”。李贤注： “汉赵王如意之殿也，故基在今洺州邯郸县内。”
官名。始于元代，为土知府帐下小土官。明代在西南少数民族地区，如四川省马湖土府、龙州，云南省寻甸军民府，以当地头目充任此官，协助土知府作诸杂事。
读音：Hｕíｈｕí ｂāｗà’ěｒ【综】 元时人姓，乌马儿，回回八瓦耳氏，由杭州市司税长迁陈州达鲁花赤，仕至湘州路总长，见《石田文集》、《元史》(399)。不别，回回八瓦耳氏，任隆镇卫都指挥使(399
一卷。清徐松(1781－1848)撰。徐松字星伯，大兴(今北京市)人。嘉庆乙丑(1805年)进士，授翰林院编修，官至陕西榆林府知府。著有《西域水道记》、《新疆志略》、《西域传补注》、《唐两京城坊考》等
【介绍】：宋邢州人。善画山水，曾摹郭熙《蒲溪春溜图》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江西省万安县南。《资治通鉴》：南朝梁大宝元年(550年)，高州刺史李迁仕，“遣主帅杜平虏将兵入灨石，城鱼梁以逼南康”，即此。
清代文献对部分高山族称谓。泛指居于凤山县(今属台东县)南境瑯峤山中的高山族。共有“番社”18个，分布在深山密林或险阻溪岸。善用镖枪、竹箭，主要以狩猎为生，种植少量芋薯为副食。《番社风俗》云：“瑯峤生番
在今河南沁阳市北二十四里新店。《资治通鉴》： 唐会昌三年 (843)，王茂元军万善，刘稹牙将刘公直等 “潜师先过万善南五里，焚雍店”。清道光《河内县志》 卷8： “父老相传，新店即雍店，因公直焚后更建
即“耶律大石”。