清代诗人、书画家。字宣臣、号悔斋。云南沅江(今新平县)人。回族。康熙四十一年(1702)中举人。次年中进士。选庶吉士、官检讨，历充三朝国史、方舆、路程三馆纂修。五十年(1711)典湖广乡试。五十三年(1714)，迁大理寺右寺副，补贵州铜仁府知府，有政声。晚年居故乡丛桂山房以终老。善诗文，著有《马悔斋遗集》2卷，诗、文各1卷。尤负诗名，与昆明虞世婴、起士英、河阳赵士麟被誉为“滇中四杰”。其诗质朴如话，而意味深长。亦长于书画，尤精草书，所作多被珍藏。今昆明金碧路两座牌坊、城外东西关口的“金马”、“碧鸡”行楷大字，乃其遗墨。曾校阅伊斯兰学者刘智所著《天方性理》一书。
字子权，建州松溪(今属福建)人。嘉祐进士。历提举河南常平，河东、淮南、江东转运判官，右司郎中等。大观初，擢兵部侍郎，进御史中丞。为人正直不阿，不附权贵。劾刘炳兄弟、宋乔年父子，俱为蔡京客。徽宗怒，执中
“行台尚书右丞”的省称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：lǜ绿，《玉篇》作渌，水名，当以水为氏。又或颛顼师绿图之后。(见《姓氏寻源》) (按：绿图，又作录图)
一名彫黄岭。在今山西长子县西五十里，与发鸠山相连。《资治通鉴》：唐大顺元年(890)，李存孝擒孙揆，“追击余众于刁黄岭， 尽杀之”。即此。古山名。又称刁黄山、彫黄岭、发瓮岭。在今山西省长子县西，与发鸠
孽：罪孽，灾祸。逭（ ㄏㄨㄢˋ huàn ）：逃避。 自己作的罪孽，逃也逃不了。语出《书．太甲中》：“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。”《礼记．缁衣》引同。后多引作〔自作孽，不可活〕。《孟子．公孙
古地名。因傍乌骨江(今叆河)而得名。是高句骊军事重镇，置傉萨(即都督)驻守。故址在今辽宁凤城县东南凤凰山与高丽山之间，旧有说在今辽宁本溪县西南连山关。唐太宗征高丽至安市(在今宁海城县境)，高丽降将高延
官署名。明太祖洪武二十三年(1390)分置于户、刑二部，均为各部十二属部之一。分别掌管福建布政司户口、钱粮与刑名等事，并各带管直隶部分府州、在京衙门、卫所相关事宜。各设郎中一人，正五品;员外郎一人，从
在今山西浑源县东。《清一统志·大同府》： 圆觉寺 “在浑源州治东。金正隆三年建”。今寺宇已毁，而古塔独存。
蒙古语音译。又作“贵由赤”、“桂齐”。《元史语解》释为“善跑人”。《南村辍耕录》称：“贵由赤者，快行是也”。元代为“怯薛”(护卫军，禁卫军)执事之一。据《南村辍耕录》，元廷每年在大都(今北京)或上都(