驮轿
民国时期赤峰地区盛行的一种交通工具。把轿搭在骡马背上，用于长途运客。一般一轿坐一人，较宽绰者可乘坐两人，亦可躺卧，较为舒适，不受风吹、雨淋、日晒。政府官吏、富商大贾等皆乘之。后渐被较先进的交通工具所代替。
民国时期赤峰地区盛行的一种交通工具。把轿搭在骡马背上，用于长途运客。一般一轿坐一人，较宽绰者可乘坐两人，亦可躺卧，较为舒适，不受风吹、雨淋、日晒。政府官吏、富商大贾等皆乘之。后渐被较先进的交通工具所代替。
西汉置，以在无水之阳得名。治今湖南芷江县东北。东汉废。西晋太康中复置，作舞阳县。东晋义熙中移治故镡成县(今靖州县西南)。南朝齐作㵲阳县。梁改为龙檦县。历朝皆属武陵郡。
源见“退笔冢”。形容人练习书法勤奋刻苦。金元好问《洛阳卫良臣以星图见贶》诗：“败笔成丘死不神，侯门书卷欲谁亲？”主谓 用坏的笔堆得像山丘一样。形容著述很多或书法精良。金·元好问《洛阳卫良臣以星图见贶》
在今云南威信县东，南广河源。《汉书·地理志》南广县：“汾关山，符黑水所出，北至僰道入江。”
【生卒】：1272—1322【介绍】：元饶州浮梁人，字遂初。由太保府掾史，授承事郎、同知宁都州事。定赋籍，平冤狱，吏民悦服。
?—280西晋淮南寿春(今安徽寿县)人，字伯武(唐避讳改虎为武)，一名貔。与父胡质俱以清慎著称。始拜侍御史，后出任徐州刺史。累迁监豫州诸军事、右将军、豫州刺史。入为尚书，加奉车都尉，尝谏时政之宽，以为
①即阳城。今河北清苑县(南大冉)西南五十里阳城镇。《资治通鉴》：东晋隆安元年(397)，燕慕容宝“闻魏王珪攻信都，出屯深泽，遣赵王麟攻杨城”。即此。②在今湖南安乡县南二十五里。《方舆纪要》卷77安乡县
书名。清唐炯撰。十二卷。是书为同治六年(1867)作者署四川夔州知府时，奉命援黔，镇压苗民起义及号军的原始记录。包括上谕一卷、禀报军情四卷、往来信札二卷、议援黔及黔楚关系一卷、公文一卷、指令一卷、告示
哈尼族传统节日之一。历史可以追溯至明代。据记载，明永乐十一年(1413)，教化长官司土官龙者宁入贡京师，瞻仰京城先进文化盛况，并出席明成祖亲临的端午盛节。龙者宁返故里后，每年便在六诏山哈尼区如期举行，
?—1668清初大臣。蒙古族。明朝吴允诚后裔。顺治元年(1644)，投清，自称应袭恭顺侯。时江南未平，粮道阻绝，他从明总兵朱国弼驻淮阳，统理漕务，遂请睿亲王多尔衮作书遣使招降之，继招抚代州、繁峙、崞县
【介绍】：宋邵武军建宁人，字行可。高宗绍兴二十四年进士。授醴陵尉，以清廉称。调衡州司理，平反冤狱甚多。