驼乳
珍奇饮料。历史上“蒙古八珍”(北八珍)之一。古代蒙古草原有成群野驼生存，被北方游牧民族猎获后，加以驯养、繁殖，取其乳作为饮料，滋补强身，且可作为治病良药。明代蒙古君主达延汗幼年丧父失母，身患痞疾，其养母赛海(一作鄂云达尔)“日以银盌盛驼乳摩其患处，至银盌穿，痞下如萍者七枚始愈”。蒙古族尚白，故以白驼乳为上品。元代被宫廷列入“八珍”，用于御膳及“诈马宴”、“马奶子宴”等高级饮宴。清代仍作为蒙古王公和清朝皇帝之间的酬酢。
珍奇饮料。历史上“蒙古八珍”(北八珍)之一。古代蒙古草原有成群野驼生存，被北方游牧民族猎获后，加以驯养、繁殖，取其乳作为饮料，滋补强身，且可作为治病良药。明代蒙古君主达延汗幼年丧父失母，身患痞疾，其养母赛海(一作鄂云达尔)“日以银盌盛驼乳摩其患处，至银盌穿，痞下如萍者七枚始愈”。蒙古族尚白，故以白驼乳为上品。元代被宫廷列入“八珍”，用于御膳及“诈马宴”、“马奶子宴”等高级饮宴。清代仍作为蒙古王公和清朝皇帝之间的酬酢。
明代蒙古满都鲁汗部下首领。成化十五年(1479)，与亦思马因协助满都鲁汗诛杀癿加思兰太师。次年，立巴图蒙克为汗。
官名。金置，为大宗正府副长官，正三品，位在“判大宗正事”、“同判大宗正事”之下而在大宗正丞之上。与其他长官共掌敦睦纠率宗属钦奉王命，泰和六年改称同签大睦亲事。见《金史·百官一·大宗正府》。官名。金置，
184—268魏晋之际琅邪临沂(今山东临沂北)人，字休征。王览异母兄。早丧亲，继母不慈，仍侍之恭谨。父母有疾，衣不解带，汤药必先尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，乃解衣欲“剖冰求之”，被封建社会视为至孝的标
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐人。官至尚书郎。善画花鸟佛像。
即今四川三台县南安居镇。清嘉庆 《四川通志》 卷29三台县： 河嘴 “在县南九十里”。民国 《三台县志》 卷1： 安居场 “在城南，距城九十里，即河嘴。清康熙时名云台场，后更名。五百余户。通蓬溪、中江
见“铁蒺藜”。
《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”后因以“弄璋”喻指生男孩。寒山《诗三百三首》之一一二：“弄璋字乌䖘，掷瓦名婠妠。”
即天鹅。南朝宋刘敬叔《异苑》卷四载，孙钟(孙坚父)种瓜为业，遇三少年，孙钟用瓜殷勤相待。三人临别，感其厚待，言己是司命之神，为钟定墓地，言其后代可为数世天子。三人出门化白鹄而去。后以“白鹄”为好运之瑞
【介绍】：江南僧人。大中间住长安荐福寺，为内供奉、赐紫。曾与姚合、无可、贾岛交往，与当时诗人李频、李昌符、齐己等以诗赠答。诗多近体，爱苦吟，郑谷讥之曰“趣向卑。”《全唐诗》存诗16首，《全唐诗补编》补