高车十二姓
魏晋南北朝时期高车十二部落之总称。据《魏书·高车传》载，即泣伏利氏，吐卢氏(一作叱卢氏)、乙旃氏、大连氏、窟贺氏、达薄干氏(一作达薄氏)、阿仑氏、莫允氏、俟分氏、副伏罗氏(一作覆罗氏)、乞袁氏、右叔沛氏。一说主要游牧于色楞格河以西至阿尔泰山一带。其中乙旃氏(后改为叔孙氏)，很早就投归拓跋鲜卑，成为其宗族十姓之一。副伏罗氏之阿伏至罗曾于5世纪末率众西迁建立高车国(1910页)。
魏晋南北朝时期高车十二部落之总称。据《魏书·高车传》载，即泣伏利氏，吐卢氏(一作叱卢氏)、乙旃氏、大连氏、窟贺氏、达薄干氏(一作达薄氏)、阿仑氏、莫允氏、俟分氏、副伏罗氏(一作覆罗氏)、乞袁氏、右叔沛氏。一说主要游牧于色楞格河以西至阿尔泰山一带。其中乙旃氏(后改为叔孙氏)，很早就投归拓跋鲜卑，成为其宗族十姓之一。副伏罗氏之阿伏至罗曾于5世纪末率众西迁建立高车国(1910页)。
同“辞汉金仙”。宋苏轼《甘露寺》诗：“泗水逸周鼎，渭城辞汉盘。”
池名。旧址在陕西西安南。唐中宗之女安乐公主曾请求把昆明池赐给她作为私家池沼，中宗不许。安乐公主于是侵夺百姓田园，大发民夫，穿凿此池，为了与昆明池相比美，取名定昆池。杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之八
即使死去，仍然如同活着时一样。 表示死得有价值，有意义，无所遗憾。 旧时多用作感恩戴德之语。语出《三国志．吴志．孙登传》：“愿陛下留意听采，臣虽死之日，犹生之年也。”晋．庾亮《让中书令表》：“愿陛
【生卒】：?——1861原名伊清阿。字松坪。姓何图哩。蒙古正白旗人，吉林驻防、道光中改隶满洲。咸丰三年(1853)，自请从军，先后随琦善、胜保军与太平军作战，九洑洲、老湖坡诸役，皆大胜。赐号“额图浑巴
官名。《周礼》天官之属有内府中士二人，凡四方所献的玉帛金玉齿革兵器及一切珍贵的器物，都由内府收藏。凡出使四方的使节，由内府送交供给;王赠赐诸侯的礼物，王与冢宰赠予四方的礼物，亦由内府供给。北周天官府太
唐神龙元年(705)置，以萧关为名。治故白草军城(今宁夏同心县东南、清水河东)。属原州。至德后地入吐蕃。大中间复属唐，大中五年(851)置武州治此。中和四年(884)与州同侨治潘原县(今甘肃平凉市东)
【介绍】：清浙江山阴人，字雪舫。有《吟秋楼诗钞》。
清末保皇派团体。光绪三十三年正月初一(1907.2.13)由保皇会改名而成。以“上崇皇室，下扩民权”等为政纲，企望“皇上无虞，宪政将行”。不久改称帝国宪政会，又称帝国立宪会。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：杜甫《江汉》颔联。永夜，长夜。二句写己飘零落寞之感，意谓与片云共在远天，和孤月同度长夜。情虽凄苦，景却阔大，忧思深沉。