鸡冠壶
又名马镫壶。考古出土具代表性的契丹器物。陶质。生活用品。因其上部形似鸡冠(或马镫)故名。口在上方，一般为管状直口，有的带盖。鸡冠形壶鼻中有孔，穿绳提携(马镫形为双孔，也有的穿孔部分加大，变成半环形把手)。下圆上扁，有的扁长，从侧面看，近长方形;也有的呈圆腔体，细高。多上刻花纹。不少周缘有似缝合皮褶凸棱，可知其祖型原于皮囊。此物用于运水储水，或装奶存奶，是契丹游牧生活的具体反映。
又名马镫壶。考古出土具代表性的契丹器物。陶质。生活用品。因其上部形似鸡冠(或马镫)故名。口在上方，一般为管状直口，有的带盖。鸡冠形壶鼻中有孔，穿绳提携(马镫形为双孔，也有的穿孔部分加大，变成半环形把手)。下圆上扁，有的扁长，从侧面看，近长方形;也有的呈圆腔体，细高。多上刻花纹。不少周缘有似缝合皮褶凸棱，可知其祖型原于皮囊。此物用于运水储水，或装奶存奶，是契丹游牧生活的具体反映。
在今四川成都市祠堂街人民公园内(旧称少城公园)。1911年夏，川、鄂等省人民反对清政府将川汉、粤汉铁路由民办筑路权出卖给美、英、法、德四国银行团抵押借款，组织了保路同志会进行斗争。9月，成都请愿群众遭
【介绍】：徐彦伯《采莲曲》诗句。弄，歌唱。棹，摇船的用具。二句写江南女子采莲归来时的情景：在皎洁的月光下唱一首春情荡漾的歌曲；在落花纷纷的水边停船上岸。表达了江南水乡的美丽夜景和采莲少女的欢乐情怀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“宁戚饭牛”。代称《饭牛歌》。宋苏轼《乔太博见和复次韵答之》：“为君扣牛角，一咏南山粲。”【词语南山粲】 汉语词典：南山粲
在今山东惠民县东南。《北史·傅竖眼传》：文成拜傅竖眼父灵越为青州刺史，“镇羊兰城”。宋乃以灵越叔父“乾爱为乐陵太守。乐陵与羊兰隔河相对”。在今山东省惠民县东南。《北史·傅竖眼传》：文成拜傅竖眼父灵越为
又称道孚语。四川省部分藏族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族羌语支。主要分布在四川甘孜藏族自治州的丹巴、道孚、炉霍、新龙等县和阿坝藏族羌族自治州的金川、壤塘、马尔康等县。使用人口约4万多。尔龚语分西部
孔子故里。在今山东曲阜市城内阙里街。因其地春秋时有两石阙，故名阙里。后建为孔庙。《汉书·梅福传》： “今仲尼之庙不出阙里。” 师古注：“阙里，孔子旧里也。” 《孔子家语》 称： “孔子始教学于阙里。”
当在今辽宁新宾县南富尔江流域。明末建州栋鄂部居此。
明洪武二十三年 (1390) 建，在今贵州施秉县西南镇阳江西岸长坡上。《方舆纪要》 卷122镇远府镇远县： 烂桥关 “万历中，播酋杨应龙作乱，焚东坡、烂桥，楚黔路梗。即此”。在今贵州省镇远县西南镇阳江
清张安絃(约1711年前后在世)撰。张安絃，字琴父，乌程(今浙江湖州市)人，是稿存无卷数，有人评论称其文以才气胜，而喜于修饰；其诗音节疏放，辞语尚欠锤炼。故而无传世名篇。有清抄本。《四库全书总目》列入