鸡陵关
参见“镇南关”(2511页)。
参见“镇南关”(2511页)。
①十六国时建，在今陕西户县南草堂营村。宋敏求 《长安志》： 草堂禅寺 “在御宿川圭峰下。本姚兴草堂逍遥园，鸠摩罗什译经是园”。其后鸠摩罗什葬此，并建舍利塔。②即梵安寺。在今四川成都市西南五里。《清一统
?—867唐曹州南华(今山东东明)人，俗姓邢。幼有出尘之志，及落发受戒便慕禅宗。首拜江西黄檗山希运为师。后居河北镇州(治今河北正定)临济院，为临济宗之祖师。卒谥慧照禅师。宣传不假外求，“自信”成佛。否
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作沙资部。宋大理置，属最宁府。在今云南蒙自县东八十里老寨。《元史·地理志》 舍资千户： “昔名褒古，又曰部嫋踵甸，传至裔孙舍资，因以为名。” 元改舍资千户。
清代户别之一。凡矿商名下之伙计、伙房、硐夫等，统一由厂商编立户口册报地方官者，谓之矿丁丁户。矿丁居住之地，一商各占一区，令本商取具连环互保，登记姓名、年貌、籍贯，造册报官。并令于矿丁中，每十名或五十名
懂得；记得。无名氏《听唱鹧鸪》：“夜来省得曾闻处，万里月明湘水流。”
《艺文类聚》卷八一引晋裴启《语林》：“谢太傅问诸子侄曰：‘子弟何预人事，而政欲使其佳？’诸人莫有言者，车骑(谢玄，谢安之侄，任车骑将军)答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使生于阶庭耳。’”后遂以“谢庭兰玉”称扬
《孟子．尽心上》：“舜视弃天下，犹弃敝蹝（屣）也。”敝屣（xǐ）：破鞋子。意谓虞舜把国君的重位禅让给大禹，就像让出一双穿破的鞋子一样。即没有权势之欲。后取其比喻义，用来形容对某一事物的轻蔑。章炳麟《驳
读音：Qǐ／Cｈｉｉ，Cｈｉ【源】 汉初有四隐士，为东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生，亦称商山四皓。绮里，地名，绮里季之后，因所居为号，后有绮氏(9，12，17，21，60)。郑樵《通志·氏族略》按，
中国佛教学派之一。以翻译、宣释《俱舍论》为宗旨，故名。其学者称为“俱舍师”。南朝陈天嘉四年(563)，真谛携梵本《俱舍论》(全称《阿毗达摩俱舍释论》)来华，凡五年译成，世称《旧俱舍》。以宣传“我空”、