辽金时期河流名。辽时属上京道。为今吉林省北月亮泡以东、黑龙江省肇源县以西的一段嫩江(一说为今第二松花江下游一段)。其地：“是雁鸭生育之处。”(宋曾公亮《北蕃地里》)为契丹皇帝春猎之地，《辽史》不乏赴该地钓鱼的记载。清宁年间，道宗幸此，耶律良为之作《捕鱼赋》。太平四年(1024)二月，圣宗诏改其名曰混同江。重熙八年(1039)，兴宗在河西岸、今吉林省扶余县北上台村附近，设置长春州，常驻跸于此，举行“头鹅宴”、“头鱼宴”活动。城遗址今尚存。辽代末年，为抗女真，天祚帝会大军10万于河之北，战于出河店(今黑江省肇源县西茂兴古城)，大溃，从此女真军势如破竹，迅速亡辽。
南宋临安府签书节度判官厅公事简称。参见“临安府”。
古代学校奠祭先师先圣之一种典礼。《礼记·王制》：“出征执有罪，反释奠于学，以讯馘告。”又据《文王世子》及郑玄注云，每年春、秋、冬季，学校设置酒食奠祭先师先圣，祭用脯醢及蔬菜，荐馔酌酒于筵，亦用币，有奏
同“芝艾俱焚”。晋葛洪《抱朴子．嘉遯》：“虑巫山之失火，恐芝艾之并焚耳。”主谓 芝艾，两种植物，分别比喻好坏两方面。比喻优劣、贵贱、贤愚等同归于尽。晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》：“虑巫山之失火，恐芝艾之并
字信卿，太山钜平(今山东宁阳东北)人。初为州主簿，仕北齐位至骠骑将军、义州刺史。后主武平初，以老病还乡。北周宜帝时卒。曾与人争兖州大中正。盛称汉、晋时羊氏名德学行。(，参见《北史》)【介绍】：北齐太山
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代用于关卡通行证明的官文书。汉代称传，但东汉郑玄时已有过所之名，魏、晋、南北朝时有广泛使用过所的记载。唐制，凡欲过关津者，“先经本部本司请过所，在京则省给之，在外则州给之。虽非所部，有来文者，所在给
三种，十三卷。清毛岳生(1791－1841)撰。毛岳生字申甫，又字兰生，江苏宝山(一说嘉定)(今属上海)人。以诸生身份承袭云骑尉。曾从姚鼐学古文，又为钱大昕之再传弟子。三种为《休复居诗集》六卷、《休复
【介绍】：清山东潍县人，字云一。家贫。尝谓《论语》一书，终身味之不尽。父死于京师，国霖负尸而归。母善怒，国霖年已五十，跪地作老莱戏，请母掌其面。母自此不再怒。阎循观与姜氏有亲，辈分居长，而称霖为先生。
官名。太平天国在天京设有中关、上关、下关三个海关，其主官分别称为提中关、提头关、提下关，其官阶均为职同指挥，故概称为提关指挥。
源见“含沙射影”。形容疾风吹人。清袁枚《将抵淮矣忽为大风所尼泊荻港作》诗：“襟披胸可穿，沙射目且瞑。”