民国时期新疆官僚、泛突厥泛伊斯兰主义者。新疆伊犁人，出身富商，维吾尔族。青年时求学于土耳其君士坦丁堡医科大学。1915年回国办学，宣传泛突厥主义和泛伊斯兰主义思想，主张一切操突厥语的民族和信仰伊斯兰教的民族组成一个统一的、以土耳其为政治中心的政教合一国家，为新疆当局所不容。1934年经印度赴南京，被国民政府任命为参谋本部边务研究所回文教官、国民政府委员、国民党五届中央执行委员等职，并与艾沙、穆罕默德·伊敏等在南京、上海出版《天山》、《突厥斯坦呼声》等杂志，鼓吹泛突厥主义。1946年任国民党政府驻新疆监察使。1947年任新疆省政府主席，利用舆论进行反苏反共宣传，攻击“三区”革命力量。1949年1月被撤职。新疆和平解放后被人民政府逮捕，不久死于狱中。
名道清，天台(今属浙江)人。初封通义郡夫人，宝庆时，进贵妃，旋册为皇后。咸淳三年(1267)，尊为太皇后，号寿和圣福。度宗死，恭宗即位，尊为太皇太后。垂帘同听政。元兵破常州，遣陆秀夫请和，为元将所拒绝
不分卷。清徐天璋撰。徐天璋字睿川，江苏泰州人。《诗经集解辨正》大致依据《左传》和《史记》等书，驳正毛朱两人对《诗经》的训释，几乎完全推翻了旧案。甚至说诗经三百篇不仅没有淫风，而且也没有民风。是书先列《
即二崤。在今河南洛宁县西北。《魏书·地形志》陕州崤县：“有三崤山。”《北史·崔宏传》：族人崔宽为“陕城镇将。三崤地险，人多寇劫”。《方舆纪要》卷46：“三崤山亦曰二崤。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：杜甫上元二年(761)夏在成都作。诗写江涨，极有声势。吴瞻泰评曰：“此篇前六句皆实发江涨，结忽置身题外，虚神澹远，通体俱灵。”(《杜诗提要》卷八)
即今甘肃安西县西北马莲井村。《清一统志·安西州》：马莲井“旧设县丞驻此。本朝乾隆三十八年改设州判”。
总集校录。任二北校录。全书依据敦煌遗书七十多种唐人抄卷，校录出敦煌曲词五百四十五首。依次编为：第一普通杂曲，四十八调二百零五首，失调名二十二首；第二定格联章，四调十一套二百八十六首；第三大曲三十二首。
十七卷。清方苞撰。方苞生平详见《周官集注》。方苞《三礼》之学，《周礼》较深，晚年自称“治《仪礼》十一次，用力良勤。《仪礼析疑》旨在举出《仪礼》可疑者录出经文而详辨之，对无疑者则不录经文。发明处不少，如
同“文君新寡”。唐杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》诗：“卓氏近新寡，豪家朱门扃。”
又作土拉河、脱喇河。在清外蒙古土谢图汗部境。即今蒙古国中央省西北的图拉河，北流至色楞格省，入鄂尔浑河。《清一统志·喀尔喀》： 土拉河“发源于敖嫩河源西北百里许，忒勒尔几岭之西。……入鄂尔坤河”。即“土