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契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书·契丹传》，《辽史》沿袭，然他载有异，该书“显祖纪”与“勿吉传”即将此部与※“匹絜”部合记为一“匹黎尔”部，《册府元龟》与《通典》记为“匹黎”。据契丹古老传说，一神人乘白马，与一天女驾青牛车相遇※木叶山，结成夫妇，生八子，后繁衍为八部。这一时期大约在公元4至7世纪间。大体活动在土河(今西辽河上游老哈河)以北，潢河(今西喇木伦河)流域一带。时契丹人畜渐旺，部落益盛，首次见诸于历史记载。
契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书·契丹传》，《辽史》沿袭，然他载有异，该书“显祖纪”与“勿吉传”即将此部与※“匹絜”部合记为一“匹黎尔”部，《册府元龟》与《通典》记为“匹黎”。据契丹古老传说，一神人乘白马，与一天女驾青牛车相遇※木叶山，结成夫妇，生八子，后繁衍为八部。这一时期大约在公元4至7世纪间。大体活动在土河(今西辽河上游老哈河)以北，潢河(今西喇木伦河)流域一带。时契丹人畜渐旺，部落益盛，首次见诸于历史记载。
元至元十五年 (1278) 改南雄州置，属海北广东道。治所在保昌县 (今广东南雄县)。辖境相当今广东南雄、始兴二县地。明洪武元年 (1368) 改为南雄府。元至元十五年(1278年)升南雄州置，治保昌
一卷。明解缙(1369－1415)撰。解缙字大绅，号春雨。吉水(今江西吉水)人。洪武二十一年进士，授中书庶吉士，曾上封事万言，论政令多变，刑罚过重之弊。永乐初，任翰林学士兼右春坊大学士，直文渊阁，预机
?—1587明代蒙古右翼多罗土蛮部领主。又作委敬阿拜、威正恰。孛儿只斤氏。※多罗土蛮把都儿黄台吉长子。驻牧于丰州(今内蒙古呼和浩特地区)西没纳河。隆庆五年(1571)，明蒙达成封贡协议，受明封为千户，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。简称河南司郎中。① 明清户部河南清吏司之主官。掌司事。明洪武二十九年(1396)改河南部郎中设，一人。南京户部河南清吏司亦设一人，皆正五品。清顺治元年(1644)沿设，汉郎中一人。满洲司官初不分
字行中，湖州乌程(今属浙江)人。熙宁进士，以淮南节度推官充修撰、经义局检讨，迁秘阁校理。元丰中，擢监察御史里行，旋知谏院。出知润州等。绍圣初，召为中书舍人。出使辽，还，拜礼部侍郎。因事谪知莱州。徽宗即
鲤鱼片。《诗·小雅·六月》：“饮御诸友，包鳖脍鲤。”后用作热情宴客之典。钱起《送丁著作佐台郡》：“带经临府吏，脍鲤待乡人。”
《礼记．中庸》：“今天下车同轨，书同文。”“车书同”是指车轨宽度一样，文字体势相同。后用以表明国家统一。唐．李世民《重幸武功》诗：“垂衣天下治，端拱车书同。”
?—356十六国时人。前秦苻生母强后弟。苻健即天王位，为太傅，迁左光禄大夫。苻生即位后，昏虐苛暴，屠戮大臣。寿光二年(356)，借昏风日蚀兼水旱不时等天象，谏生“务养元元，平章百姓”。生以为妖言，凿其
书名。一称《国朝献征录》。明焦竑撰。一百二十卷。记载明初至嘉靖的名人事迹。体例以宗室、戚畹、勋爵、内阁、六部以下各官分类标目。庶人无官者，则以孝子、义人、儒林、艺苑等目分别记载。内容极为丰富。但叙述芜