清初武将、刻书家。字羽辉，号朝阳。临清州(今山东临清县)人。回族。康熙四十二年(1703)武进士，授侍卫。四十八年(1709)奉命赴宁台大岚山平一念僧人。乾隆四十六年(1781)，为帝南巡扈驾，由浙江提标右营游击升象山协副将。善属文、工书法。笃信伊斯兰教，常研习其典籍。康熙四十九年(1710)春，刘智《天方性理》书成，南游至杭州，鸣凤与其相见，结为莫逆，并研读其作，甚为推崇。当年即将该书刻版行世。这是汉文伊斯兰教义书籍最早的私人刊本。又为该书《五经》5章作注释5卷，以浅显文字解说深奥之道理，甚为学者所推崇，称“其功不在刘智原书之下”。为汉文伊斯兰教典籍之传播作出贡献。
清末湖南维新派学术团体。又称浏阳算学馆。光绪二十一年(1895)欧阳中鹄与唐才常等在浏阳文奎阁创办，招收学生十六人，延晏孝儒为教习，师生精研算学，二十三年扩充规模，改称算学馆。设山长(掌教)一人、监院
俗称张飞庙。在今四川云阳县东云阳镇城外长江南岸飞凤山麓。祀三国蜀汉名将张飞。飞死后谥桓侯，故名。明嘉靖《云阳县志》卷上：张桓侯庙“在治江南飞凤山隅。汉末建。元顺帝敕修。国朝重修，嘉靖十八年知县杨鸾、主
法律篇名。汉因秦律，其律在第六篇。三国魏明帝太和三年(229)制新律，以其罪条例既不在始，又不在终，非篇章之义，故集罪例以为刑名，并首次冠于律首。改汉旧律，依古义制五刑：死刑有三等，髡刑有四等，完刑、
源见“鱼传尺素”。谓寄人以书信。唐张九龄《武司空初有幽庭春暄见贻夏首获见以诗报焉》诗：“赠鲤情无间，求莺思有馀。”【词语赠鲤】 汉语词典：赠鲤
明代四川管理茶马互市的机构。洪武十九年(1386)二月置。秩正九品，设大使、副使各1人。掌市马之事。每岁，长河西等处番商以马于其司易茶。茶马司视马之优劣估价，支给茶叶。对沟通藏区与内地的政治、经济、文
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Bāoqiū历史上罕见的复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “楚苞邱先生，荀卿弟子。”一作“苞丘”，详见该条。
读音：Lìyáng【源】 景姓所改。东汉时栎阳(故城在今陕西临潼东北)侯景丹之曾孙汾，避乱陇西，以封邑为氏，见《风俗通》(1，9，12，15，60)。【变】 后改为栎氏(62)。罕见复姓。《中国古今姓
349—400东晋琅邪临沂(今山东临沂北)人，字元琳，小字法护。王导孙。初为桓温掾，转主簿，为温所敬重。温经略中原，军中机务悉见委。从温讨袁真，封东亭侯。转给事黄门郎。为谢氏婿，因猜嫌致隙，谢安与之绝
1877—1906清末湖南长沙人，原籍江苏，名鼎彝。光绪二十三年(1897)入长沙时务学堂学习，参加南学会。二十五年赴日留学，曾主《清议报》笔政。次年回国参加自立军，任前军统领，在安徽大通起事失败，复