壮语音译。壮族女巫称谓。亦称“都雅”。意为“巫婆”、“鬼婆”。流行于广西。其年轻时常被推选为“囊海”(扮月姑)，到中老年后就自称能通鬼神，附近民妇遂带着米、钱、鸡等来向其问卜，久之便成为职业或半职业的女巫。作法时，焚香请师，头盖头巾，口中呐呐作语，自称鬼神附身，然后开口问来者所卜何事，边问边探索来者的意图，再判断所卜之事如病人触犯何方鬼神，需要杀多少牲畜，以求神解脱等。说完，其家人用柚子嫩枝蘸入其事先准备好的一碗水，洒在雅身上，并呼唤她的名字，雅便苏醒还原为常人。此俗全属迷信活动，来源已无从考察，可能与古代“越巫鸡卜”有关。
三卷。清冯明贞撰。明贞，慈溪(今浙江慈溪)人。该书辑录汉、魏学者对《左传》的解说，以补前人辑录之未备。有光绪己丑(1889)味义根斋刊巾箱本。
官署名。简称山东行院。元世祖至元九年(1272)由山东统军司改置，掌管山东诸军。设行枢密院副使、判官等职。至元十年，改为淮西等路行枢密院。顺帝至正十八年(1358)复置山东行院，掌山东诸军征讨、屯田等
在今广西桂林市城区东南象鼻山东漓江之中。唐元和中，裴行立在此建立苑庄，为游宴胜地。柳宗元作 《訾家洲亭记》： “桂州多灵山，发地峭坚，林立四野。署之左曰漓江，水之中曰訾氏之洲。” 《明一统志》 卷83
①即寡妇城。在今河北唐县北五十里。《水经·滱水注》： 夏屋城 “东侧，因河仍墉筑一城，世谓之寡妇城。贾复从光武追铜马五幡于北平所作也，世俗音转，故有是名”。②即今河南宝丰县。《水经·汝水注》： 桓水“
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“十二安”(8页)。
爵名。同“执珪”。春秋战国楚置。为楚国之上爵，故称。参见“执珪”。
【介绍】：李益作。诗题一作《塞北行次度破讷沙》。破讷沙，又称普纳沙、库结沙，即今内蒙古自治区库布齐沙漠。两诗均写横度沙漠时的见闻感受。第一首写沙漠中只见风沙不见寸草的荒凉景象；第二首写出战军队平明归营
读音：xū mén吴后有胥门氏。(见《路史》)《左传》：吴大夫胥门巢居胥门，以新居为号，其后遂为胥门氏。(见《苏州府志》)
【生卒】：587—663【介绍】：唐京兆长安人。于寔孙。太宗贞观间，封黔昌男。贞观末年为原州都督。高宗永徽五年，累拜越州刺史。显庆三年，授陇州刺史。卒谥定。