䒢溪森
1603—1677
明末清初广东博罗人，俗姓黎，讳行森，号䒢溪，字慈翁。出身豪门，曾以恩荫入国学。二十七岁大病后入佛门，修道于越州(治今浙江绍兴)云门寺。顺治四年(1647)，至湖州报恩寺参玉林琇，十日后即命居首座。十六年应召入京，与世祖常讲法宫中，奏对默契，御书“敕赐圆照禅寺”匾额悬于龙溪庵。康熙十六年(1677)，示寂于圆照寺，门人辑其语录数卷，名《敕赐圆照䒢溪森禅师语录》，清龙藏本称《明道正觉森禅师语录》。
明末清初广东博罗人，俗姓黎，讳行森，号䒢溪，字慈翁。出身豪门，曾以恩荫入国学。二十七岁大病后入佛门，修道于越州(治今浙江绍兴)云门寺。顺治四年(1647)，至湖州报恩寺参玉林琇，十日后即命居首座。十六年应召入京，与世祖常讲法宫中，奏对默契，御书“敕赐圆照禅寺”匾额悬于龙溪庵。康熙十六年(1677)，示寂于圆照寺，门人辑其语录数卷，名《敕赐圆照䒢溪森禅师语录》，清龙藏本称《明道正觉森禅师语录》。
【生卒】：1719—1788【介绍】：清江苏武进人，字方耕，号养恬。乾隆十年进士，授编修。历官内阁学士，礼部侍郎。曾提督湖北、直隶、山东、河南等省学政。提倡今文经学，为常州学派创始人之一。有《味经斋遗
①战国秦置，属蜀郡。治所在今四川宜宾市。一说今宜宾县西安边场。西汉属犍为郡。始元元年 (前86) 移犍为郡治于此，后移治武阳城。东汉属犍为郡。王莽改为僰治县。东汉复改僰道县。南朝齐复为犍为郡治。梁为戎
在今广东阳西县南上洋镇河北港。《清一统志·肇庆府》： 白石港“在阳江县西一百里。一名石门港。受郎官山龙潭水， 过双鱼城南入海”。
永基子。为州主簿。
博士为学官，掌讲授经学。东汉置博士十四家，开办太学。《后汉书·邓张徐张胡列传·徐防传》：“汉承乱秦，经典废绝，本文略存，或无章句。收拾缺遗，建立明经，博征儒术，开置太学。孔圣既远，微旨将绝，故立博士十
相传为三国时白子国、建宁国国主。又作龙凤佑那、凤佑那、张龙佑那、张佑那等。白族先民。传说为白子国(在今云南)国王※仁果第十五世孙(又作九世孙或十七世孙)。《南诏野史》等书云，三国蜀建兴三年(225)，
南朝梁人，字仲宣，祖籍兰陵(今江苏常州西北)，梁南康王绩子。封祈阳侯，位至太子洗马。与兄会理谋袭侯景，事泄被杀。
同“北辕适楚”。明刘基《顺斋箴为夏仲珍作》：“北辕适粤，徒劳何为？”见“南辕北辙”。明·刘基《顺斋箴为夏仲珍作》：“～，徒劳何为?”【词语北辕适粤】 成语：北辕适粤汉语词典：北辕适粤
在今四川越西县南。明万历十五年(1587)黑夷酋阿弓等在此为明将所擒。
【介绍】：见贾。