七教
古代教育用语。古代伦理教育从父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友和宾客共七个方面进行，称“七教”。《孟子·滕文公上》：“契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”，是为“五教”。《礼记·王制》从长幼中分出“兄弟”，于“朋友”中分出“宾客”，乃成“七教”。《孔子家语·王言》以敬老、尊齿、乐施、亲贤、好德、恶贪、廉让为“七教”。
古代教育用语。古代伦理教育从父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友和宾客共七个方面进行，称“七教”。《孟子·滕文公上》：“契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”，是为“五教”。《礼记·王制》从长幼中分出“兄弟”，于“朋友”中分出“宾客”，乃成“七教”。《孔子家语·王言》以敬老、尊齿、乐施、亲贤、好德、恶贪、廉让为“七教”。
北周建德六年(577)改西汾州置，治离石(今属山西)，因名。唐辖境相当今山西三川河、湫水河流域。北宋属河东路，辖境缩小。金属河东北路。元属冀宁路。明洪武初省离石入州，不辖县，万历二十三年(1595)改
源见“庄周梦蝶”。喻指闲逸自得。宋王安石《戏赠叶致远直讲》诗：“忘情塞上马，适志梦中蝶。”
【介绍】：清江苏长洲人，字仲山。彭启丰曾孙。工花卉，善隶书，书法唐人。
十三卷。元朱祖义(生卒年不详)撰。祖义字子由，江西庐陵(今吉安县)人。仕履及事迹均不详。祖义于六经都有句解，均已亡佚。元代科举考试，《尚书》用古注疏与蔡沈《书集传》，蔡《传》简易，古注疏繁难，其后蔡《
【介绍】：五代时吴越人。善画鹤竹，兼长远水。有六鹤图并折竹、孤鹤、湖滩、远水等图传于世。
源见“东陵瓜”。谓安贫隐居。唐李商隐《永乐县即事一章》诗：“芳年谁共玩？终老召平瓜。”【词语召平瓜】 汉语词典：召平瓜
1137—1213南宋明州鄞县(今属浙江)人，字大防，号攻媿主人。隆兴进士。乾道年间，以书状官从汪大猷使金，记途中见闻，成《北行日录》。光宗时，任起居郎兼中书舍人，不久又兼直学士院。后因论事得罪韩侂胄
【生卒】：?－548字孝恭，临淮临淮(郡治今江苏盱眙)人。少勤学，家贫，常借书讽诵。武帝闻其有才学，召入西省撰史。累迁至中书通事舍人，掌朝廷笔翰，为文敏速，受诏立成。以才能傲人，因此为世所轻。侯景之乱
源见“推毂”。扶着车毂推车前进。古代帝王任命将帅时的隆重礼仪。《七国春秋平话》卷上：“燕王并大臣捧毂推轮，邀乐毅上黄金台，受天子百官之礼，与乐毅挂印为帅。”并列 毂，车轮中心与轮轴连接处。抬起车毂，推
【介绍】：明浙江淳安人，字文明。正统十年进士。授御史。巡按苏松时，赈饥全活甚众。以镇压福建银场林开三等起事，升湖广按察司佥事。在职修筑江岸千余丈。累官至福建左布政。以老致仕。