万物一马
庄子命题。《庄子·齐物论》：“天地一指也，万物一马也。”郭象注：“故浩然大宁，而天地万物各当其分，同于自得，而无是无非也。”成玄英疏：“天地虽大，一指可以蔽之;万物虽多，一马可以理尽。何以知其然邪? 今以彼我是非反复相喻，则所是者非是，所非者非非。故知二仪万物，无是无非者也。”认为任何事物均无确定不变的是非标准，可同而为“一”，是《庄子·齐物论》的中心思想。或说马即码，古代计算用的筹。《礼记·投壶》：“请为胜者立马。”
庄子命题。《庄子·齐物论》：“天地一指也，万物一马也。”郭象注：“故浩然大宁，而天地万物各当其分，同于自得，而无是无非也。”成玄英疏：“天地虽大，一指可以蔽之;万物虽多，一马可以理尽。何以知其然邪? 今以彼我是非反复相喻，则所是者非是，所非者非非。故知二仪万物，无是无非者也。”认为任何事物均无确定不变的是非标准，可同而为“一”，是《庄子·齐物论》的中心思想。或说马即码，古代计算用的筹。《礼记·投壶》：“请为胜者立马。”
【介绍】：南朝宋人。以范晔所撰《百官阶次》太略，因别撰《宋百官阶次》，史称详悉。
伊斯兰教大毛拉。1353年，※东察合台汗国※秃黑鲁帖木儿汗正式接受伊斯兰教之引导者。其祖先被成吉思汗带到和林(今蒙古国哈尔和林)，后转至察合台汗国东南部定居。其父扎马鲁丁曾劝说秃黑鲁帖木儿皈依伊斯兰教
亦作白翟。春秋时狄人之一部。其初分布在今陕西延长县一带，部分进入今山西西北汾水以西。春秋末期，其后裔鲜虞建立中山国。
在今云南玉溪市北。明正统八年 (1443)置土巡检司于此。《清一统志·澂江府》： 铁炉关“在新兴州北四十九里。峻岭深谷，林木幽邃，号称险阻，岭为昆阳州境，岭下为新兴州地，立碑分界，明置土官巡司。本朝康
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐末五代时京兆杜陵人，名邺，以字行。唐宣宗大中时，举进士不第。往来商洛、巴蜀间。尝卖卜于市，隐居自适。后欲卜居潇湘，未果。一说唐末登进士第，五代时仕后唐，曾任都官员外郎、工部郎中。后唐明宗天
源见“囊萤照读”。指车胤勤学苦读之事。南朝梁元帝《与学生书》：“汉人流麦，晋人聚萤。”
【介绍】：宋德州宁德人，字景瞻，号定窗。林仲麟弟。宁宗庆元二年中武进士。开禧二年，副李壁使金，以风节著称。官终广州观察使。能属文，尤长于诗。有《百将传》、《出疆唱酬集》。
蒙古宪宗六年(1256)筑城，中统元年(1260)定都置府，治开平(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)。辖境相当今正蓝旗和多伦县附近一带。四年，因首都所在，加号上都，并升为上都路。
官名。北魏置。《魏书·阉官传》： “景明(500—504)中，(成轨为)尝食典御丞，(中谒者)仆射如故。”佐尝食典御负责帝、后御膳的烹制及进奉。参见“尝食典御”。