三朝
古代天子朝见臣下、处理政务的三个处所。天子内朝二：一在路寝之庭，名见《礼记·文王世子》，《周礼·夏官·太仆》谓之燕朝;一在路门外，应门里，名见《礼记·玉藻》，郑玄注谓之正朝，孙诒让《周礼正义》称为治朝。外朝一，在皋门以里，库门以外，名见《周礼·秋官·朝士》。
古代天子朝见臣下、处理政务的三个处所。天子内朝二：一在路寝之庭，名见《礼记·文王世子》，《周礼·夏官·太仆》谓之燕朝;一在路门外，应门里，名见《礼记·玉藻》，郑玄注谓之正朝，孙诒让《周礼正义》称为治朝。外朝一，在皋门以里，库门以外，名见《周礼·秋官·朝士》。
即今河北宁晋县西北二十里换马店乡。明正德 《赵州志》 卷3宁晋县： 换马铺 “在县西北二十里”。清同治 《畿辅通志》 卷55宁晋县图： 西北有换马店集。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《诗经．小雅．四月》：“滔滔江汉，南国之纪。”东汉．郑玄笺：“江也，汉也，南国之大水，纪理众川，使不壅滞。《诗．小雅．四月》中以长江、汉水为南国之准则。后遂用以指代江、汉，亦可代指南方。唐．李百药《渡
官名。宋朝宣抚司之副职。或佐宣抚使掌宣布威灵，抚绥沿边地区及统率一路至数路军旅，或任宣抚使职事。元朝为地方行政机构宣抚司之职官，位同知之下，协掌司事。明清沿元旧称，始作为土官名号之一，武职。系土官官署
【介绍】：东汉人。初为屠户和卖酒者，后为郭泰所拔，遂以成名。
学校名。商代创设，以习乐为主。因为商代建立起一套神权政治体系，特别重视神道设教的方法，“乐”成为助祭媚神的重要工具。瞽宗取“瞽以诵诗，诗以入乐”之义，就是祀神乐祖之处，也是贵族子弟习乐的学校。至周代成
【介绍】：南北朝时西魏僧。长安人，俗姓牛。出家后，净念寡交，一心读经，诸法师皆往请问经义。文帝尊为师傅，为立大中兴寺，大统元年以道臻为大僧统，佛法赖以不替。
【介绍】：宋兴化军莆田人，字伯华。宋棐子。孝宗淳熙间，知循州，令民耕种旷土，蠲租六年，遂成沃壤。改知宾州，寻徙惠州，减重额，刷逋户，划虚籍，颇多善政。
字洪范，良肱子。以荫试校书郎。博学，颇有方略，累官唐州判官、湖北安抚司勾当机宜文字。攻打叛蛮有功，迁知沅州。蛮杀沿边巡检，卞设计复平蛮起事，加奉议郎。诏废渠阳军为砦，尽让百姓徙居。绍圣初，治弃渠阳罪，
源见“鹊石”。借鹊化石印事咏鹊。唐李峤《鹊》诗：“不分荆山抵，甘从石印飞。”