亦称普法宗。中国佛教流派之一。隋信行所创。依据佛经，将佛教分为“正法”、“像法”、“末法”三个时期。与之相适应，又将佛教教义划为一乘、三乘与普法三阶，将众生之“根机”分为“纯正无邪”、“邪、正不正”与“纯邪无正”三阶，故名。认为释迦牟尼死后之第一个一千年(有时称一千五百年)，一切教义和众生均属一、二两阶;此后即为“末法”时期，属第三阶。宣称隋代已处于佛教的“末法”(衰微)时期，此时之众生皆“纯邪无正”、“罪孽深重”，若只念一佛，诵一经，习一法，无以“解脱”，而要普念一切佛，普修一切法，故又名“普法宗”。曾盛行一时。因对佛教其他宗派的上层僧人多所讥讽，被视为“异端”。自隋开皇二十年(600)起，即屡遭查禁。唐圣历二年(699)、开元十三年(725)，两次再申禁令。会昌毁佛后，渐不闻于世。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作沱口。北宋置，属郾城县。在今河南郾城县东南。
①一名白径岭。在今山西运城市解州东南。《史记·秦本纪》：秦献公二十一年(前364)，“与晋战于石门，斩首六万”。《水经·涑水注》：“(盐贩)泽南面层山，天岩云秀，地谷渊深，左右壁立，间不容轨，谓之石门
见“五柳先生”。
【介绍】：唐代小说家。号谷神子。洛阳(今属河南)人，郡望荥阳(今属河南)。一说荥阳人。生卒年不详。元和中进士及第。初家青齐间，元和十三年(818)，奉亲老归洛阳。曾为河北从事，受同僚诽谤，贬吉州掾。官
在今福建武夷山市西北，北跨江西铅山，西抵福建邵武。明《寰宇通志》卷48建宁府：三髻山“在崇安县西。三峰鼎峙，状如螺髻，巍然为万山之宗”。
书名。清华翼纶撰。抄本。记其在无锡举办团练，抗拒太平军，后伪降太平军并与常昭守将钱桂仁等谋叛事。收入《太平天国资料》。
【介绍】：传说中远古时人。高辛氏之才子。八元之一。舜时举用，使布五教于四方。
即今江西南昌县 (莲塘镇) 东北滁槎镇。清同治 《南昌府志》 卷6南昌县： 滁槎街 “距城四十里，濒河”。
【介绍】：字子炎，五代末至宋初人。为狄仁杰后裔。隐于南岳衡山，以林泉自适。与寥融等人友善。《全唐诗》存诗3首又4句。