清末宣传妇女解放的团体。光绪九年(1883，一说十三年)康有为仿传教士办天足会之例，与开明士绅区谔良在广东南海撰《不裹足会草例》，倡议妇女不缠足。二十一年又与康广仁在广州创粤中不缠足会，并以女儿同薇、同璧带头，遂使“粤风大移”。二十三年梁启超、谭嗣同、汪康年、麦孟华等在上海《时务报》馆发起不缠足会，刊布试办章程，制定放足与不缠足条规，力图革除缠足之风。还拟用余款设妇孺报馆、妇婴医院、女学校、恤嫠局，举办妇婴福利事业。次年，谭嗣同与唐才常等又在长沙设立湖南不缠足会。规定会员所生女子，均不得缠足;所生男子，均不得娶缠足之女子;凡八岁以下已缠足者，一律放足;会员之间以及会外不缠足者皆可通婚。并在市肆定做不缠足云头方式鞋，印送所编不缠足歌。于此前后，澳门、潮州、湖北、四川、天津等地亦设有不缠足会，均曾受到封建顽固派非难。戊戌政变后停止活动。
指慎于言辞。典出汉刘向《说苑·敬慎》：“孔子之周，观于太庙。右阶之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也。’”韩栩《同中书刘舍人题青龙上房》：“笑说金人偈，闲听宝月诗。”
【介绍】：李贺《追赋画江潭苑四首》其二诗句。写宫女长夜悲泣，但又不敢在君王面前显露，只好重施粉黛，强作笑颜。王琦注曰：“见者方以为从行之乐，而岂知其中心之隐忧哉?”(《李长吉歌诗汇解》卷三)
即峡路。因在三峡以西得名。
字子积，鄱阳(今江西波阳)人。从师胡居仁。娶妻居仁女。弘治十二年(1499)进士。任南京刑部员外郎，得罪刘瑾，落职。瑾诛，起福州知府。历南宁府同知、云南布政使，终吏部右侍郎。曾作《性书》，驳难王守仁《
春秋时戎国，都王城(今陕西大荔县朝邑镇东)。《后汉书·西羌传》：“洛川有大荔之戎。”即此。后为秦所灭。古国名。春秋戎人建。在今陕西省大荔县东朝邑旧县东南。战国初为秦所灭。《史记·秦本纪》：厉共公十六年
官名。五代南唐置，以朝士充任。北宋太宗淳化元年(990)再置，以朝官充任。仁宗天圣十年(1032)，始以特恩加授外官，遂兼为贴职。神宗元丰(1078—1085)改制，三馆并入秘书省，用为贴职。哲宗绍圣
夹江(今属四川)人。运开弟，孙可望重其兄死节操，聘其作官。行至潞江，投江死。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：ｈàｎ【综】 清镶蓝旗蒙古马甲苏泰之妻为鄂汉氏(260)。又，镶白旗满洲幼丁苏鲁纳之妻为鄂海氏(260)，〔鄂海〕似即鄂汉之异译。
后(後)官署名。北宋元丰八年(1085)改中书外省置。设右散骑常侍、右谏议大夫、右司谏、右正言、中书舍人、起居舍人等，分上、下、制诰、谏官、记注五案，掌中书省日常事务。南宋时以中书舍人为长官，掌行诰命