世说新语
书名。本名《世说新书》，简称《世说》。南朝宋刘义庆撰。原为八卷，今本分上、中、下三卷。共三十六篇。主要记叙汉晋时名士的轶事和言谈，保存了较多的清谈思想资料，对豪门士族奢淫、放诞的风气有所非议。语言精湛。梁刘孝标为之作注，所引汉、魏、吴史书、地志、家传、谱谍，凡四百余种，不少佚书，赖其注以传世。今有余嘉锡、徐震堮两种整理本。
书名。本名《世说新书》，简称《世说》。南朝宋刘义庆撰。原为八卷，今本分上、中、下三卷。共三十六篇。主要记叙汉晋时名士的轶事和言谈，保存了较多的清谈思想资料，对豪门士族奢淫、放诞的风气有所非议。语言精湛。梁刘孝标为之作注，所引汉、魏、吴史书、地志、家传、谱谍，凡四百余种，不少佚书，赖其注以传世。今有余嘉锡、徐震堮两种整理本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
旧题南朝梁．任昉《述异记》卷下：“江阴北有子英庙。子英即野人也。善入水捕鱼。得一赤鲤，将著家池水养之。后长径一丈，有角翅，谓子英曰：‘我迎汝身，汝上我背。’遂升于天，为神仙，晋时人。”古代神话传说，有
?—1181金大臣。本名斡鲁古，亦作讹鲁古，字子敬。女真族。唐括氏。好学，通经史，工词章。贞元(1153—1156)中，官至临海军节度使，入为翰林侍读学士，改浚州防御史、彰化军节度使。大定(1161—
在今湖南桂阳县南二百余里。明正德十二年(1517)，官军讨乌春山民，民首龚福全退保马山禾仓石寨，官军进克之，即此。
即“阿史那思摩”(1233页)。
源见“一傅众咻”。喻外来众人干扰。宋 陈三聘《三登乐．一品归来》词：“想当年、持汉节，众齐咻楚。丹忠此日，盛名千古。”
地区名。一作千里松林。在今内蒙古克什克腾旗一带。南至河北围场县以北，东至内蒙古扎鲁特旗以西。以地势宽广，多松林为名，为奚、契丹族早期的活动地区。北宋宣和二年(1120)，宋、金相约攻辽，金军由此趣古北
杂任职名。唐置。《唐六典》作奉辇，属尚辇局，掌奉供御舆辇，员额十五人。
《左传．闵公二年》载：晋太子领军出征，其父晋侯让他穿“厖衣”，佩带“金玦”。从者狐突对他说：“衣之尨服，远其躬也；佩以金玦，弃其衷也。”怀疑晋侯用衣色、佩带表示与太子不一心，要与太子疏远。后因以“金玦
历法名词。农历四月之别称。汉刘歆《西京杂记》：“四月阳虽用事，而阳不独存，此月纯阳，疑于无阴，故亦谓阴月。”