东坡易传
书名。亦名《毘陵易传》。北宋苏轼撰。九卷。其父苏洵作《易传》未成而卒，命二子轼、辙述其志。轼书先成，辙乃送所解于轼，今《蒙卦》即为辙解。故此书为苏氏父子哲学思想之主要著作之一。以“道”为哲学最高范畴，认为由“道”至万物，乃是由无到有之过程，重复玄学“无能生有”之命题，并提出封建等级制度不可改变的观点。
书名。亦名《毘陵易传》。北宋苏轼撰。九卷。其父苏洵作《易传》未成而卒，命二子轼、辙述其志。轼书先成，辙乃送所解于轼，今《蒙卦》即为辙解。故此书为苏氏父子哲学思想之主要著作之一。以“道”为哲学最高范畴，认为由“道”至万物，乃是由无到有之过程，重复玄学“无能生有”之命题，并提出封建等级制度不可改变的观点。
在今江苏东海县南。《南齐书·张冲传》：建武二年 (495)，北魏攻义阳，“冲遣军主桑系祖由渣口攻拔虏建陵、驿马、厚生三城，多所杀获”。《方舆纪要》 卷22沭阳县 “厚丘城” 条下： “驿马城或曰在厚生
《墨经》逻辑术语。相当于特称判断或选言判断。《墨子·小取》：“或也者，不尽也。”即或者如此和不尽然，表示这种判断只适用于部分对象。
源见“曲高和寡”。指歌手、诗人。唐姚合《咏雪》：“飞随郢客歌声远，散逐宫娥舞袖回。”明李东阳《寿祭酒罗先生七十次所寄韵》之二：“郢客高词渐寡和，杜陵新赠怯轻为。”亦借指格调高雅的乐曲或诗文。宋刘克庄《
即护蜜国。隋、唐西域国名。都城在昏驮多城(今阿富汗喀布尔东北瓦罕)。《新唐书·西域传》：护蜜国“或曰达摩悉铁帝，曰侃，元魏所谓钵和者，亦吐火罗故地”。
明洪武五年(1372)置，属山东都司。在今山东聊城市城东偏。《方舆纪要》卷34东昌府：平山卫，“《志》云，城中有二阜，谓之平山。明初建卫于此， 因名”。明洪武五年(1372年)置，因城中有平山，故名。
吏员名。清置，见“掌醢署署正、署丞”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“商卓特巴”(2093页)。
①北魏太平真君七年(446)改皮氏县置，属高凉郡。治所在今山西河津市西。《寰宇记》卷46龙门县：“因山为名。”隋属河东郡。唐属绛州，元和初属河中府。北宋宣和二年(1120)改为河津县。②唐垂拱四年(6
【介绍】：卢纶作。见《李端公》。