书名。明末清初方以智撰。除《开章》、《东西均记》外，凡二十六章。以为“均固合形、声两端之物也，古呼均为东西”，故名。写于隐居广西及湖南傜峒时期。顺治九年(1652)北归后完成，次年又加订正。主“公因反因”说，认为“公因在反因中”，“有一必有二”，“一在二中”，“三即一，一即三”。据其次子方中通言：“公因，一也，反因，二也。此方氏之《易学》，真破天荒，一切皆然。”实则以象数学之“中五”说发挥其思想，用于说明一切事物和现象之普遍原则。其思想来源，除京(房)、关(朗)、邵(雍)、蔡(元定、沈)外，主要是家学和师承。书中所记方大镇(方以智祖父)、王宣、吴应宾(方以智外祖)的寓言，说明其思想之继承关系。原为抄本，现有1962年中华书局标点本。
即今湖北京山县西南及天门市西北石河。《清一统志·安陆府》：巾水“《县志》：源出京山县之七宝山，南流名巾水河，又南名石家河，又南合杨水河，入三汊河”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋路分都监的简称。见“都监(1)”。
《吕氏春秋．精通》：“父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”谓形体各别，气息相通。后以“分形同气”形容父母与子女关系亲密。亦用于兄弟间。三国 魏曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，
【介绍】：见翁承赞。
官名。清代侍卫处职官。掌皇帝出入之扈从。额定十人，于内大臣、散秩大臣及前锋统领、护军统领、副都统内特简。凡皇帝朝会、祭祀、驾出、驾入以及谒陵、耕藉等，皆扈从前导。凡皇帝御经筵、大阅、御楼受俘赐见等，则
九卷。宋周敦颐(1017－1073)撰。周敦熙，原名敦实，因避宋英宗讳，改敦颐，字茂叔。道州营道(今湖南道县)人，因其舅龙图阁学士郑向恩补官，历任南安军司理参军，虔州通判，有政绩。熙宁中知彬州南康军。
春秋时期鲁国实行的一项征收军赋的制度。《左传》记载，鲁成公元年 (公元前590年)，鲁国由于受到齐国的威胁，需要加强军事装备， 因而“作丘甲”。丘为地方基层组织名，甲即盔甲，此处泛指军事装备。“作丘甲
950—1012北宋歙州歙县(今属安徽)人，字宗源。太平兴国进士。历直史馆、左正言、左司谏、侍御史知杂事、三司度支副使，知湖、虢二州。曾请依唐制分图书为经、史、子、集四库，由直史馆分典四部，改变朝廷藏
清代前藏地方官员。藏族，光绪十四年(1888)，充当东科尔。十六年(1890)补放七品管糌粑第巴。二十年(1894)，升补六品噶厦卓尼尔。二十四年(1898)，升五品协尔帮。二十八年(1902)，晋升