两行
即无可无不可之谓。《庄子·齐物论》:“和之以是非而休乎天钧,是之谓两行。”郭象注:“任天下之是非。”认为事物间本无所谓是非,人们应当不作区别,任其自然。
即无可无不可之谓。《庄子·齐物论》:“和之以是非而休乎天钧,是之谓两行。”郭象注:“任天下之是非。”认为事物间本无所谓是非,人们应当不作区别,任其自然。
仆(僕)官名。隋代置,为内侍省内仆局长官,掌中宫车乘出入导引,员二人,从八品,以宦官充任。大业三年(607)省。唐复置,员二人,正八品下。
一卷。作者不详。该书记秦树声生平事实。树声字宥横,河南固始人,光绪十二年(1886)进士,官至云南按察使、广东提学使。为官云南时,正与英国有边界纠纷,代滇督杨良草奏言不可许者六,必可争者九,为英人所畏
官名。秦、西汉为尚书令副贰,秩六百石。东汉为尚书台次官,职权益重,若公为之,增秩至二千石。职掌拆阅封缄章奏文书,参议政事,谏诤驳仪,监察百官。令不在,则代理其职。献帝建安四年 (后99) 分置左、右。
①隋开皇十六年 (596) 置,属蒲州。治所在今山西永济市西南二十四里蒲州镇。唐乾元三年(760) 属河中府。明洪武二年 (1369) 废。②元至元间置,属理州。治所在今云南大理市洱海东岸。后废。(1
晋.干宝《搜神记》卷二十:“哙参,养母至孝。曾有玄鹤,为弋人所射,穷而归参。参收养,疗治其疮,愈而放之。后鹤夜到门外,参执烛视之,见鹤雌雄双至,各衔明珠,以报参焉。”据《搜神记》记载说,曾有玄鹤衔着明
【介绍】:宋延平人。英宗治平二年进士。哲宗元祐初知旌德,为政简易,兴学奖士。有清操,人以清酒称誉之。
【生卒】:?—222【介绍】:三国蜀广汉邦人,字伟南。汉末曾任郡功曹,举孝廉,为临邛令。入蜀为别驾从事。随刘备征吴,卒于永安。
同“日御”。隋卢思道《从驾经大慈照寺》诗:“日驭非难假,云师本易凭。”亦指帝王车驾。宋苏轼《赐安神宗御容押班冯宗道等银合茶药敕书》:“属祠宫之告具,骖日驭以遄征,往复之间,忠劳亦至,特加存问。”【词语
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:?—948【介绍】:五代时僧。临安人,俗姓俞。初出家于欣平寺,后于杭州龙兴寺讲经四十余年,出弟子七八百人。道行孤僻,性情方正,誓不趋俗舍,孜孜手不释卷而终。有《永新钞》、《晖理钞》、《弥勒成