中柱
见“柱②”。
见“柱②”。
同“阳台云雨”。宋赵彦端《鹧鸪天．上元次仲益尚书赠玉奴韵》词：“洞房不压阳台雨，乞与游人弄晚晴。”宋陈允平《垂丝钓》词：“鸳俦凤侣，重记相逢处，云隔阳台雨。花解语，旧梦还记否？”
源见“南楼”。指咏谑游乐的胜境。元卢挚《蟾宫曲．武昌怀古》曲：“有越女吴姬楚酒，莫虚负老子南楼。”
服饰名。指帝王所赐之官服。始于周朝。周之官秩，自一命至九命，分为九等。各视其命之数，有一定之制。故将天子按诸侯、大臣爵秩品位所颁赐之制服，谓之命服。《国语·晋语四》：“君以天子之命服命重耳，敢有安志。
匡嗣弟五子。性谦虚廉谨。保宁中，为护军司徒。开泰中，镇广德，秩满，百姓请留任。改西南面招讨使，平党项隆益答叛乱。死于大同军节度使任上。【介绍】：辽蓟州玉田人。韩德源弟。谦逊廉谨。景宗保宁中，为护军司徒
《易．系辞上》：“化而裁之存乎变；推而行之存乎通；神而明之，存乎其人。”孔颖达疏：“若其人圣则能神而明之，若其人愚则不能神而明之。”“神而明之，存乎其人”本谓玄妙高深的道理只有圣智之人才能明白。后指人
六卷。明郝敬(详见《周易正解》条)撰。此书原名《知言》，郝敬在万历二十年(1592)官永嘉时自为其书作序，后改为《时飞新知》。郝敬并于万历四十七年(1619)和崇祯元年(1628)又作自序二篇。此书初
战国初人。有勇力，为赵襄子卫士。曾与中牟徐子角力，不胜，遂荐徐子于赵襄子以自代。一说他为赵襄子骖乘，至晋阳(今山西太原西南)，与力士牛子耕角力而不胜，因荐牛子耕于赵襄子。事见《韩非子·外储说左下》。
①二十八卷，首一卷。清赵文在原本，陈光诏续修。陈光诏，蕲水人，曾任长沙县知县。长沙县为各县之首，其志乘创修于康熙七年(1668)，为知县胡壮生修，长沙绅士江有溶纂。其书后散失。康熙二十四年(1685)
①(1664—1693) 卫拉特蒙古准噶尔部台吉。又译堪都、憨都。绰罗斯氏。巴图尔珲台吉弟※楚琥尔乌巴什孙。康熙十五年(1676)，因父被噶尔丹执杀，偕属额尔德尼和硕齐内逃。次年，率兵400潜入漠南蒙
【介绍】：宋婺州金华人，字子修。唐仲友子。以荫入仕。理宗时历任临江军、建昌军司理参军。有《灵岩集》。