亦称犬乘空宗。与瑜珈宗并称为大乘佛教之两大派别。公元二、三世纪，古印度龙树及其弟子提婆所创。龙树著《中论》(原名《中观本颂》，经弟子青目注释而成)、《十二门论》、《大智度论》，提婆著《百论》，以“二谛”、“八不中道”为教门。认为“诸法”(宇宙万有)依“俗谛”说是“有”，依“真谛”说是“空”，但“有”非实有，“空”非真空，唯有将主、客观世界看成是非有非空之幻相，无生灭、断常、一(同)异、来出之区别，才符合“中道正观”，故名。“中观宗”即“空宗”，盛行于古印度。两晋之际传入中国，后成为中国三论宗、天台宗等佛教宗派之渊源。
又名《蒙古家谱》。书名。清博尔济吉特·罗密撰。雍正十三年(1735)成书。乾隆四十六年(1781)，博清额续纂。不分卷。记述自成吉思汗至林丹汗的家族史，其中有关博尔济吉特氏与清朝的关系，以及蒙古诸部归
皎然撰。该书十卷。唐湖州刺史于頔奉集贤殿御书院之命编定，计诗文546首，其中诗八卷，文二卷。其诗疏淡清雅。该书常见版本为《四部丛刊》据傅氏双鉴楼藏影宋抄本影印。书衣题名《皎然集》，书面题名《吴兴昼上人
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“存而不论”。
读音：Miémí【源】 西夏人姓(31，24)。【变】 亦作〔密密〕(24，101)、咩铭(101)。【人】 西夏国主德明之妃为咩迷氏，一作密密氏(31，101)。咩迷乞遇，西夏臣(24，40)。《姓
书名。北宋徐铉、汤悦撰。十卷。铉、悦皆五代南唐旧臣，奉宋太宗命编次南唐三主史事，撰成此书。已佚。
在今河南鲁山县西。《水经·滍水注》：“滍水又历太和川。”《魏书·高祖纪》：太和十七年(493)，“襄阳蛮酋雷婆思等率一千三百余户内徙，居于太和川”。
官署名。元代地方统军机构。世祖至元五年(1268)七月由东川都元帅府改置。设统军使、副统军使等职。十年，改为东川行枢密院。
《世说新语．任诞》：“阮仲容、步兵居道南（晋阮咸，字仲容，咸叔阮籍曾任步兵校尉，故称阮步兵），诸阮居道北。北阮皆富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭。人或怪之，衣物
唐武德元年 (618) 置，治所在临洺县 (今河北永年县)。辖境相当今河北永年、武安、邯郸、肥乡等市县地。四年 (621) 废。唐武德元年(618年)置，治临洺县(今河北永年县临洺关)。辖境相当今河北