科场称谓。始见于汉，因由各地官吏荐举，故名。后俗称举人，专指科举制度中应贡举考试的各科士人。隋、唐、五代时为进士科由官府，特别是州、县、馆、监送往尚书省参加礼部或吏部考试者，意为应举之人。唐制，举人又称进士、贡士，如德行乖僻，不与举状相符，则贡举者受罚。宋承唐制，凡应贡举考试的各科士人，均称“举人”，俗称“举子”。登科即授官，应试不合格须再应举。无“出身”，但可免除丁役、身丁钱米;曾赴礼部试者，犯徒以下公罪和杖以下私罪，均许赎。明清则作为乡试中式者之专称，作为一种出身资格，有新中式、下第、坐监、署教和正榜、副榜之分，可于次年进京会试，亦可直接授官。《明史·选举志》：“三年大比，以诸生试之直省，曰乡试，中式者为举人。”《称谓录》卷二十四：“古称所举之人为举人，未尝定为名目。而称乡试中式曰举人，则自明始。”
官名。金代设此官，掌宿卫。《金史·兵志·禁军之制》：“于侍卫亲军四猛安内，选三十以下千六百人，骑兵曰龙翔，步兵曰虎步，以备宿卫。五年，罢亲军司，以所掌付大兴府，置左右骁骑，所谓从驾军也，置都副指挥使隶
读音：wǔ shēn楚伍参之后，支孙以为氏。(见《万姓统谱》)
清代新疆塔吉克族爱国者。新疆色勒库尔(今塔什库尔干)人。道光十六年(1836)十一月，随从库尔察克率众抗击浩罕列什格尔胡什伯克入侵。次年六月，乘浩罕军外出抢掠之机，率众潜入城下，活捉留守阿达那等8人，
治：治理。天下：国家。匠：有专门技能的人。此典指耶律楚材驳斥造弓匠常八斤儒者无用的说法，自喻为治理国家的专门人材。耶律楚材(1190－1244年)，字晋卿，契丹人，辽太祖耶律阿保机九世孙。自幼学儒，博
古南海越裳国人。亦泛指边远地区之民。喻指天下太平，四海归化。欧阳詹《元日陪早期》：“仪籥不唯丹穴鸟，称觞半是越裳人。”参见“越裳白雉”。
官名。十六国前燕置。掌教授经学。《晋书·慕容廆载记》：“平原刘赞儒学该通，引为东庠祭酒，其世子(慕容)皝率国胄束脩受业焉。”
清置平邑巡司，属费县。即今山东平邑县治平邑镇。
《旧唐书．高瑀传》：“及瑀之拜，以内外公议，搢绅相庆曰：‘韦公作相，债帅鲜矣！’”唐大历（代宗年号）以后，政治腐败，贿赂风行，凡命一帅，必广输重赂。禁军将校欲为帅者，若家财不足，则向富户借贷；任职后，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1037—1094北宋偃师(今河南偃师东南)人，字公掞。少从学于胡瑗、孙复。嘉祐进士，调万年主簿，历知数县，辟庆州判官。熙宁末以言新法不便，为签书河阳判官。哲宗即位，司马光荐为左正言，请罢提举常平司及