古历法名。原为印度历法，唐代传入中国，开元六年(718)由瞿昙悉达译成中文。原文今见《开元占经》一百零四卷。九执是指日、月、五星，再加罗睺、计都二暗曜。《九执历》岁实365.2469日，朔策29.53058日，以二月春分朔为历元，周天为三百六十度;三十为一相(相当于黄道十二宫的宫)，六十为一交，十二相而周天;以两月为时，六时为岁;把从朔到望叫白博叉，从望到朔叫黑博叉。推算交食的食限是用合朔时月亮离交点及月亮黄纬来表示。规定当日、月合朔发生在距交点的黄道度数不超过12°时，即发生交食;交点以6794日退行一周天。《九执历》还在计算视差对交食的影响、月食全部见食时间、以及昼夜长等方面，有独特方法。
【介绍】：西汉人。孔子后裔，孔仲驩子。善《诗》、《书》。少游京师，与刘歆友善。尝讥贬史丹，因不愿与史丹诸子共事，遂不仕。以《诗》、《书》教于阙里，学者数百人。
乐府曲名。一名《望夫歌》。啰唝，一作“罗唝”或“罗贡”，指歌曲和声，一说指楼名。此曲曲辞写闺妇之怨思，始见于唐文宗时刘探春所唱。有五言四句、七言四句两体。五言四句如五言绝句，首句多仄起，常体为押二平韵
韩愈的庄园。在长安城南韦曲(今陕西长安县)东皇子陂之南。孟郊有《游城南韩氏庄》诗，韩愈《符读书城南诗》亦指此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝宋．刘敬叔《异苑》卷六：“句章人吴平州门前，忽生一株青桐。树上有谣歌之声。平恶而斫杀。平随军北征，首尾三载，死桐欻自还，立于故根之上。又闻树巅空中歌曰：‘死桐今更青，吴平寻当归。适闻杀此树，已复有
①突厥可汗、西辽皇帝及蒙古一些部首领的称号。又译局儿罕、菊儿罕、菊律可罕、葛儿罕。“罕”又作“汗”。《史集》释为“威武”;《元朝秘史》译作“普皇帝”，意“诸部共主”、“全体之君主”，“犹言大汗也”(《
不分卷。清沙畹撰。沙畹，(E，Chavaunes)，法国人。宋云、慧生等出使西域访求佛经，《魏书·北史》及《释藏志传》。《隋书·经籍志》有慧生传一卷，《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》并录宋云出使
惊雷：炸雷。 在没有声音的地方仿佛听到了炸雷的巨响。 比喻在表面平静的局势中却醖酿着一场即将爆发的巨大事变。语出鲁迅《集外集．无题》：“万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊
同“画眉郎”。唐王昌龄《朝来曲》：“盘龙玉台镜，唯待画眉人。”明高明《琵琶记．临妆感叹》：“朱颜非故，绿云懒去梳。奈画眉人远，傅粉郎去。”【词语画眉人】 汉语词典：画眉人
①宫中嫔妃。花蕊夫人《宫词》之十三：“诸院各分娘子位，羊车到处不教知。”②奴婢称女主人。王梵志《奴富欺郎君》：“奴富欺郎君，婢有陵娘子。”③称年轻女子。张鷟《游仙窟诗》：“巧知娘子意，掷果到渠边。”