九经古义
书名。清惠栋撰。十六卷。为解释经籍之作。所释依次为《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》等十经汉说。因释《左传》六卷，以《左传补注》为名别行，故名《九经古义》。全书搜采旧文，互相参证，旨在阐述汉儒经说，以发挥专门训诂之学。认为“经之义存乎训诂，识字审音，乃知其义。是故古训不可改也，经师不可废也”(《九经古义述首》)。虽间失拘执、冗繁，然考证详博。收入《皇清经解》。
书名。清惠栋撰。十六卷。为解释经籍之作。所释依次为《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》等十经汉说。因释《左传》六卷，以《左传补注》为名别行，故名《九经古义》。全书搜采旧文，互相参证，旨在阐述汉儒经说，以发挥专门训诂之学。认为“经之义存乎训诂，识字审音，乃知其义。是故古训不可改也，经师不可废也”(《九经古义述首》)。虽间失拘执、冗繁，然考证详博。收入《皇清经解》。
【介绍】：清山东潍县人，字晋之。光绪十八年进士，改庶吉士。里居十年，殚心经术。《易》、《书》、《诗》均有撰述，尤精历算之学。
此典指元代辽阳行省使用狗挽车的驿站。元代判处远流三千里的囚犯常常被置于辽阳行省北部奴儿干之地(今黑龙江口一带)。在通往奴儿干的驿道上，连五城等处气侯极其寒冷，江河湖泊自八月结冰，来年四、五月方解冻。来
元护子。宣武帝末，位给事中。好酒痴呆，妻与会弟机私通，谋杀会。无人为其申理。(，参见《北史》)【介绍】：北魏辽东襄平人。李元护子。宣武帝延昌中，除宣威将军、给事中。顽騃好酒，置妻房氏于不顾，房氏与会弟
二卷。清管干珍撰。干珍字阳复，号松厓，阳湖(今江苏常州市)人，乾隆进士，官至漕运总督，《阳湖志》“干珍”作“干贞”。此书分为上下两卷，不按章句，泛论概要，以箴规人事。每节归宿不是“圣王经纶天下之根本”
源见“乘槎”。指天上织女。元 萨都剌《补阙歌》：“玉桥素练悬银河，支机女儿飞凤梭。”明徐渭《四声猿．渔阳三弄》：“校书郎侍玉京香案，支机女倚银汉仙槎。”【词语支机女】 汉语词典：支机女
官名。清代监察御史有专管巡视屯田事务的，称巡视屯田御史。凡监察御史，皆掌弹劾官吏，纠举不法。见《清史稿·职官二·都察院》。
即今内蒙古阿拉善左旗驻地巴彦浩特。清为阿拉善额鲁特旗驻地。1952年改名巴彦浩特 (蒙古语意为 “富城”)。
【生卒】：?—1788【介绍】：清满洲镶红旗人，瓜勒佳氏。乾隆年间由马甲从攻缅甸、金川，积功至陕西兴汉镇总兵。参与镇压回民苏四十三义军。官至广西提督。
在今山西五台县东北五台山台怀镇显通寺南侧。原是显通寺的塔院，明代重修舍利塔时独立为寺，改用今名。寺内主要建筑有大雄宝殿和藏经阁，舍利塔居中。高大的白塔分外引人注目，人们把它看作五台山的标志。在山西省五
贡举科目名。唐朝设，应试者一日内撰诗百篇即中选。宋朝有求试者即命试。太宗太平兴国五年 (980)，皇帝亲试求试士人，仅成数十首，为激励后学，仍赐及第。真宗景德三年(1006)废。